<p class='article-text'>قدمت الكويت منذ القدم، ولا تزال تقدم للساحتين المحلية والخليجية، بل وحتى للساحة العربية، أسماء لامعة ومواهب رفيعة في عالم التلحين والموسيقى. ومن يقرأ تاريخ الموسيقى في الكويت، سيجد أمامه عشرات الأدلة على علو كعب الكويتيين، ليس في مجال الغناء والتلحين وتطوير الموسيقى الخليجية.</p><p class='article-text'>وإنما أيضاً في مجال التسجيلات الفنية وإقامة الحفلات الموسيقية والاقتباس من الفنون الغنائية اليمنية والحضرمية والعدنية والحجازية والهندية والفارسية، والتفاعل معها لإنتاج الجديد والمتطور.</p><p class='article-text'>تقول الصديقة الدكتورة هيلة حمد المكيمي، أستاذة العلوم السياسية بجامعة الكويت، وعضو الهيئة الاستشارية لدول مجلس التعاون في بحث كتبته حول توثيق الأغنية الكويتية أن البداية كانت مع الفنان الشاعر «عبدالله بن محمد بن فرج المسعري الدوسري» الشهير باسم «عبدالله الفرج» (1836 ــ 1901)، الذي درس الموسيقى في الهند على يد أساتذة متخصصين، وغنى بالعربية والهندية والفارسية واقتبس من موسيقى هاتين الحضارتين.</p><p class='article-text'>وكان لتنقلاته ما بين الكويت والبحرين والأحساء والبصرة والهند تأثير كبير على الجيل الأول لرواد الأغنية الكويتية، خصوصاً وأنه كان صاحب مجلس خاص بالكويت لجلسات السمر وعلى صلة وثيقة بثلاثة من أوائل فناني وملحني الكويت وهم: إبراهيم اليعقوب (ت: 1928)، وخالد البكر (ت: 1925)، ويوسف البكر (ت: 1955).</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن تأثر الفرج بالغناء العراقي من خلال الأخوين المبدعين داوود وصالح الكويتي اللذين ولدا في الكويت لعائلة يهودية عراقية مهاجرة، وتعلما العزف وغناء الصوت الخليجي على يد خالد البكر، قبل عودتهما للاستقرار في بغداد عام 1929.</p><p class='article-text'>والمعروف أن الأخوين  داوود وصالح هما من رافقا الفنان عبداللطيف الكويتي إلى البصرة وبغداد لتسجيل أغانيه على أسطوانات للمرة الأولى لدى شركة بيضافون سنة 1927.</p><p class='article-text'>وتضيف الدكتورة المكيمي أن حقبة العشرينيات إلى الأربعينيات من القرن العشرين كانت حقبة توثيق وتطوير التراث الشعبي الكويتي، والذي يعد امتداداً لإبداعات وإسهامات الشاعر والملحن عبدالله الفرج.</p><p class='article-text'>ففيها بزغ نجم الفنان عبدالله الفضالة (1900 ــ 1967) الذي أخذ من الشاعر الكبير بن لعبون، وتأثر بالفنانين محمد بن سمحان ومحمد بن شريدة، وكان أول من أدخل الآلات الموسيقية على فن السامري، وأول من استخدم البيانو وجر الربابة على الكمان، وأول من سجل أغاني له على أسطوانات في بومباي سنة 1929.</p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، جاءت بعد ذلك حقبة الجيل الثاني التي تسنمها فنانون وملحنون من أمثال سعود الراشد وأحمد الزنجباري ومحمود الكويتي وعوض الدوخي، ثم حقبة الجيل الثالث التي تسيدها باقتدار شادي الخليج، وكان من نجومها غريد الشاطئ وصالح الحريبي وعبدالحميد السيد وحسين جاسم ويوسف المهنا ومصطفى أحمد، وغيرهم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن عوامل مثل ذهاب ثلة من الشباب الكويتي إلى مصر لدراسة الموسيقى على أصولها، وافتتاح إذاعة الكويت سنة 1951، وتأسيس مركز الفنون الشعبية سنة 1956، وجلب مختصين من مصر لتأسيس فرقة الإذاعة الموسيقية.</p><p class='article-text'>وإنفاق الدولة السخي على الفنون بمختلف أشكالها بعد استقلال الكويت عام 1961، وافتتاح التلفزيون الرسمي سنة 1961، وإنشاء المعهد العالي للفنون الموسيقية لعبت دوراً هاماً في بروز الكويت كمعقل للفن ورموزه بمنطقة الخليج.</p><p class='article-text'>كانت تلك مقدمة ضرورية للحديث عن علم من أعلام التلحين في الكويت، وعملاق من جيل الملحنين العمالقة في الخليج، هو «مرزوق أحمد محمد الدوسري» الشهير باسم «مرزوق المرزوق»، صاحب المائة لحن (ما بين أغنية عاطفية ودينية ووطنية ومقطوعة موسيقية وأوبريت) ومكتشف الفنان الراحل «عباس البدري» الذي عُرف بصوته العذب وأغنيته الجميلة الأولى «غالي غالي لو يدري».</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن أن المرزوق شارك في تأسيس فرقة التلفزيون للفنون الشعبية عام 1978 وقدم لها 32 لحناً من أبرزها أغنية «مصيرنا واحد» وأغنية «أنا الخليجي»، وكلتاهما من كلمات الشاعر الغنائي عبداللطيف البناي، ويعتبران من أجمل ما قدم في إطار الأغاني المعبرة عن وحدة دول وشعوب مجلس التعاون الخليجي، حتى الآن.</p><p class='article-text'>كتبت عنه صحيفة «الجريدة» الكويتية (12/8/2012) فوصفته بأنه أحد أبرز أعمدة الأغنية الكويتية الحديثة، ثم قالت إنه: «اضطلع مع إخوانه الملحنين والمطربين بمسؤولية تقديمها في إطار متجدد.</p><p class='article-text'>وكان وراء تجاوزها حدود الإقليمية إلى شتى أنحاء الوطن العربي، بفضل إخلاصه وتضحياته التي بذلها في مسيرته الفنية الطويلة، فترك لمسات خاصة وبصمات مميزة في نوعية الألحان المطورة، خصوصاً في الجمل اللحنية الوطنية».</p><p class='article-text'>وأضافت الصحيفة أنه: «من النادر أن نجد له لحناً فاشلاً، فأعماله كلها مدروسة ومتقنة ومستمدة من الروح الكويتية، في إطار عصري مع الحفاظ على أصالتها، وقد تجاوز مرحلة التطوير التقليدي، مازجاً التراث في تعامله مع الأغنية بذكاء وحرص وأمانة في استخدام الموروث الفني ضمن ضوابط ملتصقة بالقيم».</p><p class='article-text'>ووصفه مواطنه صالح الغريب في جريدة «القبس» (18/8/2000) بأنه «حالة غنائية موسيقية فنية شاملة تحتاج من الباحثين والمختصين بالموسيقى والغناء التوقف عندها طويلاً بالتحليل والتنقيب في جوانب أعماله الغنائية الرائعة».</p><p class='article-text'>ولد المرزوق بمدينة الكويت العاصمة في 11 نوفمبر سنة 1946، وفي العاشرة من عمره، زمن أن كان طالباً بالمرحلة الابتدائية، سحرته الأغاني والإيقاعات الجميلة، فراح يرددها ويحفظها ويعزفها على آلة عود بدائية صنعها بنفسه من علبة صفيح (غلن) شد عليها أوتاراً من خيوط صيد السمك، حتى جرح أطراف أصابعه. لاحقاً تمكن من ادخار بعض المال.</p><p class='article-text'>فاشترى به عوداً حقيقياً وتعلم العزف عليه بمجهوده الذاتي، مدفوعاً بغرامه وعشقه الشديد لهذه الآلة الشرقية، وشغفه العميق بعزف ما يحلو له من أعمال المطربين العرب، ثم راح يختار بنفسه نصوصاً شعرية ويلحنها ويُسمعها لزملائه وأصدقائه الذين شجعوا موهبته واستحسنوا عزفه وغناءه.</p><p class='article-text'>وهكذا، فبعد أن أتم المرزوق تعليمه الإعدادي بمدرسة صلاح الدين سنة 1962 التحق بقسم دراسة الموسيقى في معهد المعلمين ليشبع هوايته ويصقل موهبته. وحينما تخرج في المعهد سنة 1965، تمّ تعيينه مدرساً بوزارة التربية والتعليم.</p><p class='article-text'>وإبان هذه الفترة من حياته قدم أول لحن له، وكانت عبارة عن سامرية «في غرامك» التي كتب كلماتها سعد الثويني وغناها المطرب المبتدئ آنذاك عباس البدري سنة 1967، وسجلتها إذاعة الكويت.</p><p class='article-text'><br>وفي هذه الفترة من مسيرته انخرط في الأعمال الفنية الإدارية من خلال عضويته في جمعية الفنانين الكويتيين التي نالها سنة 1967، وعضويته في مجلس إدارة الجمعية (1968 ــ 1971)، وعضويته في لجنة الحفلات بالجمعية. وبصفته الأخيرة شارك في العديد من الحفلات الداخلية والخارجية التي أشرفت عليها الجمعية ومنها حفل في عام 1969 للاتحاد الوطني لطلبة الكويت في بيروت.</p><p class='article-text'>من جهة أخرى شارك المرزوق سنة 1970 في اجتماع لجنة دعم العمل الفدائي المنبثقة عن جمعية الفنانين الكويتيين، وأصبح عضواً في اللجنة المنسقة مع جمعية الهلال الأحمر الكويتي.</p><p class='article-text'>كذلك شارك في اجتماعات لجنة الملحنين التي شكلها مجلس إدارة جمعية الفنانين سنة 1971 بهدف تلاحم عمل المطربين والملحنين، ورافق الفنان شادي الخليج إلى مؤتمر تأسيس اتحاد الموسيقيين العرب.</p><p class='article-text'>وشارك في وفد برئاسة شادي الخليج إلى لقاء الأخوة والصداقة مع فناني العراق، ومثل الكويت مع بدر بورسلي في مهرجان الربيع للموسيقى في تشيكوسلفاكيا سنة 1979.</p><p class='article-text'>كما كان ضمن وفد الكويت المشارك في الأسبوع الثقافي الذي أقيم في اليمن عام 1983، وضمن وفد الكويت إلى المهرجان الثقافي الأول لدول مجلس التعاون في اليابان سنة 1985.</p><p class='article-text'>في أوائل السبعينيات، شعر المرزوق أنه بحاجة لإكمال دراسته الجامعية في تخصص الموسيقى، فسافر لهذا الغرض إلى القاهرة، التي التحق فيها بالمعهد العالي للفنون الموسيقية.</p><p class='article-text'>وبعد أن أمضى سنوات في رحاب القاهرة دارساً ومكافحاً ومطلعاً على نفائس الموسيقى العربية ومتتلمذاً على يد ثلة من كبار الموسيقيين والعازفين المصريين، حصل في عام 1977 على درجة البكالوريوس من المعهد العالي المصري.</p><p class='article-text'>واللافت هنا هو أن الرجل لم يضع وقتاً لتفجير طاقاته بعد تخرجه وعودته إلى الكويت. ففي عام 1977 طوّر صوت «قف بالطواف» الذي يقول مطلعه:<br> <br>قف بالطواف ترى الغزال المحرما <br>حج الحجيج وعاد يقصد زمزما <br>بدر إذا كشف اللثام رأيته <br>أبهى من القـمر المنير وأعظما</p><p class='article-text'>وهذا صوت معروف كان قد شدا به فنانون كويتيون قدامى كعبدالله الفرج، لكن المرزوق أعاد صياغته في قالب لحني جديد وتوزيع منسق بديع وقدمه للفنان الكبير شادي الخليج كي يغنيه بصوته القوي من إذاعة وتلفزيون الكويت، فبدت وكأنها أغنية جديدة لم يسبق لأحد أن قدمها.</p><p class='article-text'>ويمكن للإذن الموسيقية الخبيرة أن تقر وتؤكد تميز أعمال المرزوق، وقدرته الفذة على مزج الألحان وابتكار المقدمات الساحرة. ويكفينا مثالاً في هذا السياق الإشارة إلى اللحن الذي وضعه لحسين جاسم في أغنيته الخالدة «يا شمعة الجلاس»، واللحن السريع القوي الذي وضعه للمطربة علية التونسية في أغنية «يا بنيات المدينة».</p><p class='article-text'>حقق المرزوق من وراء «قف بالطواف» نجاحاً كبيراً، وشهرة مدوية، الأمر الذي حفزه على المواصلة بخطى واثقة. وكان من ثمرة ذلك تقديمه ألحاناً رائعة للعديد من نجوم الأغنية الكويتية.</p><p class='article-text'>إذ قدم من ألحانه: «سيد المها» و«يا ناعم العود» لعبدالله الرويشد، «يا قربك لي ويا بعدك» و«من غير داعي» و«تمون إنت تمون» لمحمد المسباح، «يا معاند الشوق».</p><p class='article-text'>و«جزى الله» لسليمان الملا، «أحاول» و«من غير مواعيد» لعبدالكريم عبدالقادر، «بيت الهنا» لحمود الخضر، «ياذا النسيم» و«واعذابي من اللي» و«أول ما نبدي نقول شيللاه» لمصطفى أحمد، «يوم خلي طرا» لعبدالمحسن المهنا، «يا هلا فيك» لفيصل السعد، «سراب» و«مستحيل» و«الوداع» و«شراع الظروف» لغريد الشاطئ، «يا كثر ما أروح وأرجع» لرباب، و«متعجبة» لفتاة سلطان.</p><p class='article-text'>في هذه الأعمال وغيرها تعاون المرزوق مع ثلة من الشعراء الكويتيين، أبرزهم: د.عبدالله العتيبي ومبارك الحديبي وعبدالأمير عيسى وساهر ويعقوب السبيعي وأحمد الشرقاوي وفائق عبدالجليل وعبداللطيف البناي وجاسم شهاب ومحمد التنيب. وبدر بورسلي وعبدالله الدرويش ويوسف ناصر وعبدالله العجيل ومبارك المعتوق.</p><p class='article-text'>إلى ما سبق، وضع الألحان أو الموسيقى التصويرية أو المقدمات لمجموعة من المسلسلات وفوازير رمضان مثل «ستوب قف هوب»، و«رحلة العمر» و«أبله منيرة» وأوبريت «قناديل الأمل» (إلى أبي وأمي مع التحية) من تأليف عبدالأمير عيسى وهي من أجمل وأجود الأوبريتات في تاريخ الكويت، و«مذكرات جحا»، و«علي بابا»، و«درس خصوصي»، وأوبريت «سوق المناخ» من كلمات فائق عبدالجليل.</p><p class='article-text'>وأوبريت «جسر المحبة الكويت» من غناء عباس البدري وكلمات الشهيد عبدالله الراشد، وصولاً إلى أوبريت «شمس الشموس» من كلمات الدكتور عبدالله العتيبي والتي سجلت في أكتوبر 1984، وقدمت أمام زعماء دول مجلس التعاون الخليجي لدى انعقاد القمة الخليجية في الكويت.</p><p class='article-text'>وقد لحن الفنان المرزوق الفقرة الخاصة بالمملكة العربية السعودية متّبعاً فيها فن «العرضة»، وغناها الفنان محمد عمر، ولحن الفقرة الخاصة بدولة الإمارات العربية المتحدة مستخدماً فيها «فن العيالة»، وغناها المطرب عبدالله بالخير.</p><p class='article-text'>كما سجّل في 1980 موسيقى خاصة بمسلسل إذاعي توثيقي حول سيرة الفنان الكويتي الراحل عبدالله الفضالة، ولحن لفرقة التلفزيون استعراضات غنائية راقصة من كلمات يعقوب السبيعي، من بينها: «دار النشامى» و«أم العواطف» و«في هوى ريم» و«شمس الأعياد» و«مبروك يا كويت».</p><p class='article-text'>ولا تكتمل سيرة المرزوق دون الإشارة إلى أنه حصل على بعثة دراسية لنيل درجتي الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة، وبالفعل سافر إلى هناك مصطحباً معه أسرته، لكنه قطع دراسته بعد عام ونصف العام وعاد إلى الكويت، مطالباً بتأجيل ابتعاثه لظروف قاهرة.</p><p class='article-text'>ودّع المرزوق دنيانا في يوم الجمعة الموافق 18 أغسطس 2000 ففقدت الساحة الغنائية الكويتية والخليجية ملحناً فذاً لم يبخل على وطنه بالعطاء، ولعب دوراً بارزاً في الحفاظ على تراثه وتطوير فلكلوره الشعبي مع تقديمه بشكل عصري للأجيال الجديدة.</p><p class='article-text'>وبعد مرور 18 عاماً من وفاته، تمّ تكريمه من قبل المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بحضور وزير الإعلام محمد الجبري في مهرجان الموسيقى الدولي بالكويت في يونيو 2018 الذي أقيم على مسرح عبدالحسين عبدالرضا في لمسة وفاء في أول ليلة من ليالي المهرجان، حيث تم تقديم 13 لوحة فنية غنائية، تسع منها أغانٍ من ألحان المرزوق.</p>

شخصيات تحت المجهر

مرزوق المرزوق... صاحب اللحن الأشهر عن وحدة الخليج

<p class='article-text'><div data-empty="false">المسلسل الكويتي الخالد في ذاكرة الملايين من أبناء الخليج العربي «درب الزلق»، والذي أخرجه المخرج المصري حمدي فريد في عام 1977 لحساب تلفزيون الكويت من تأليف عبدالأمير التركي، وبطولة عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج وخالد النفيسي وعلي المفيدي وعبدالعزيز النمش، تدور أحداثه، كما هو معروف، في إطار كوميدي عن فترة مطلع الخمسينيات، التي قررت فيها الحكومة تثمين الأراضي والبيوت القديمة وتعويض أصحابها، وهو قرار تسبب في نقل عائلات كثيرة من حالة الفقر إلى حالة معيشية جيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المسلسل مشاهد وحكايات طريفة، منها أن بطل العمل «حسينوه» (عبدالحسين عبدالرضا) يُصاب بانهيار عصبي بعد عودته من البصرة، لأن والدته «أم سعد» (عبدالعزيز النمش) تزوجت دون علمه من جارها بائع الثلج «بوصالح» (خالد النفيسي) بموافقة خاله «قحطة» (علي المفيدي). ينصح الأطباء حسينوه أن يسافر إلى القاهرة للاستجمام والعلاج، فيسافر إلى هناك مصطحباً شقيقه سعد (سعد الفرج) وخاله «قحطة» وزوج أمه «بوصالح».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي القاهرة يسكنون في إحدى الشقق المفروشة، ويوظفون خادمة مصرية شابة تدعى «نبوية شبشب» لخدمتهم، ويتعرفون على المحتال فؤاد ابن سعيد باشا، الذي يقوم بدوره الفنان المصري فؤاد راتب الشهير باسم «أبولمعة» (1930 ــ 1986)، والذي يقنعهم بشراء الأهرامات وأبو الهول لنقلها إلى الكويت، على اعتبار أنهما من أملاكه الخاصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يعنينا هنا هو دور الخادمة المرحة خفيفة الظل «نبوية شبشب»، الذي جسدته ببراعة لافتة للنظر الممثلة المصرية المعتزلة «لمياء خطاب»، حيث تقوم بتدليع «قحطة» وتسميه «سي أحطة»، وهو من جانبه يستلطفها ويغازلها، ويهيم بها حباً، ثم يصر على الزواج منها واصطحابها إلى الكويت، زاعماً أنها عشقته، لأنها قالت له: «نورت مصر يا سي أحطة»، وبالفعل يتزوجها في القاهرة في حفل زفاف، يحييه بشكل هزلي مطرب، يجسد دوره الفنان الكويتي صالح الحريبي، الذي يؤدي ببراعة أغنية «ياصلاة الزين» لزكريا أحمد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت لمياء خطاب قد ظهرت قبل «درب الزلق» بسنتين أي في عام 1975، في المسرحية الكويتية «ضحية بيت العز» من تأليف سعد الفرج، وإخراج المخرج المسرحي فاروق القيسي، مؤدية دور السكرتيرة «عفت» (سكرتيرة عبدالحسين عبدالرضا)، وظهرت في المسرحية الكويتية الأخرى «حب وحرامية» من تأليف عبدالأمير التركي، وإخراج المخرج المسرحي أنور رستم، كما شاركت في العام نفسه في مسلسل «ابن الحطاب» للمخرج حمدي فريد إلى جانب إبراهيم الصلال وحياة الفهد ومريم الغضبان وعلي المفيدي وهيفاء عادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولهذا لم تكن لمياء خطاب مجهولة للمشاهد الكويتي والخليجي حينما ظهرت في مسلسل «درب الزلق»، إلى جانب نجوم المسرح والدراما الكويتية الكبار، إذ كانت تعرفهم وكانوا يعرفونها جيداً، بل كانت تفهم اللهجة الكويتية الدارجة، بسبب اختلاطها بهم في أكثر من عمل ناجح، بينما كانت شبه مجهولة في بلدها الأم، حيث لم يشاهد لها المشاهد المصري سوى عمل سينمائي يتيم هو الفيلم الكوميدي «التلميذ والأستاذ»، الذي عرض لأول مرة في نوفمبر 1968 من إخراج أحمد ضياء الدين، وبطولة سعاد حسني وشكري سرحان وعبدالمنعم مدبولي وسامية شكري وجمالات زايد وأحمد الحداد وأحمد مرسي ونصر سيف وأدمون تويما وسميحة محمد. وفي هذا العمل أدت لمياء دور زميلة التلميذة «سلوى» (سعاد حسني).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد «درب الزلق» شاركت في عام 1976 في المسلسل الكويتي التاريخي «خولة بنت الأزور» للمخرج حسين الصالح، والذي ضم نجوماً من مصر مثل سهير البابلي وأحمد عبدالحليم ونجوماً من الكويت مثل جاسم النبهان وطيبة الفرج، كما شاركت في العام نفسه في مسلسل «ابن العطار» في دور «فهمونة»، وهو مسلسل أخرجه مواطنها حمدي فريد من تأليف علي المفيدي، الذي شارك في العمل مع إبراهيم الصلال ومحمد السريع واستقلال أحمد ومحمد المنيع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي نهاية سبعينيات القرن الماضي قررت اعتزال الفن والابتعاد نهائياً عن الوسط الفني كي تتفرغ لحياتها الأسرية، ولم تفصح في حواراتها الإعلامية عن اسم زوجها، لكن المؤكد أنه من خارج الوسط الفني.</div></p>

حكايات أهل الفن

«نبوية شبشب» و«سي أحطة»

<p class='article-text'>يمكن تعريف الخط العربي بأنه فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستخدم الحروف العربية. ولأن الكتابة العربية تتميز بكونها متصلة، فإن هذه الميزة جعلتها قابلة لتشكيل أشكال هندسية جميلة، من خلال أعمال المد والرجع والاستدارة والتشابك والتداخل والتركيب، ثم زخرفتها بالنقط وعلامات الضمة والفتحة والشدة والكسرة والسكون.</p><p class='article-text'>وهكذا، فإن فن الخط العربي وثيق الصلة بالزخرفة، وهو ما جعله مستخدماً لتزيين المساجد والقصور وتصميم اللوحات، وتزيين الكتب والمخطوطات، لا سيما القرآن الكريم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه، فإن الخط العربي، منذ عصور الحضارة الإسلامية وحتى اليوم، مرّ بتطورات كثيرة، وتأسست له مدارس متنوعة، على يد ثلة من الخطاطين المبدعين الذين تنافسوا في ابتكار أشكال وأنماط مختلفة، تنبض بالجمال والإبداع، واستطاعوا، من خلال أفكارهم وعبقرياتهم، أن يخترعوا خطوطاً لم تكن معروفة سابقاً.</p><p class='article-text'>فإلى جانب الخطوط العربية الجافة ذات الزوايا الحادة، أو ما يعرف بالخط الكوفي، والخطوط اللينة ذات الحروف المستديرة أو المقوسة، أو ما يعرف بخط النسخ، ظهر خط الرقعة المستخدم في الكتابة السريعة والسهلة.</p><p class='article-text'>وظهر «خط الثلث» (ملك الخطوط)، الذي يعد من أروع الخطوط منظراً وجمالاً، وأصعبها كتابة وإتقاناً، وظهر «الخط الفارسي» المتميز برشاقة حروفه، ومرونة كتابته، وسلاسة مده، وظهر «الخط الديواني»، الذي ابتكره العثمانيون للاستخدام في دواوينهم، ويتميز بانحناءاته السلسلة.</p><p class='article-text'>وهكذا، فبعد أن كانت الخطوط العربية تقسم في الجاهلية وصدر الإسلام إلى الخط المكي (نسبة إلى مكة المكرمة)، والخط الحيري (نسبة إلى الحيرة)، والخط المدني (نسبة إلى المدينة المنورة).</p><p class='article-text'>والخط الأنباري (نسبة إلى الأنبار)، شهدت العصور اللاحقة ظهور الأنواع التي عددناها، بدءاً من ظهور الخط الكوفي (لا علاقة له بالكوفة، لأن الكوفة أنشئت بعد نحو 100 عام من استخدام الخط الكوفي)، وهو من أقدم الخطوط العربية، واستخدم في نسخ القرآن، قبل أن يعتمد فيه التنقيط والتشكيل.</p><p class='article-text'>ولا بد من الاعتراف أن مجاميع متميزة من الأتراك وذوي الثقافة التركية من مسلمي آسيا الوسطى وبلاد القوقاز، ممن انتقلوا للعيش في إسطنبول، لعبوا دوراً في الارتقاء بمدارس الخط العربي لجهة حروفه وتصاميمه ولوحاته الإبداعية، وعلى أياديهم تخرجت أجيال واصلت الابتكار والإبداع في هذا المجال. ومن أبرز هذه المجاميع، الخطاطون:</p><p class='article-text'>الشيخ حمد الله الأماسي، ملا شمس الحصاري، مصطفى راقم، مصطفى حليم، ماجد زهدي، محمد شفيق بك، الحافظ عثمان، سامي إسماعيل حقي سامي، الحاج أحمد كامل، عبد القادر أحمد، حقي محمد أفندي، عارف حكمت، وغيرهم.</p><p class='article-text'>وفي عالمنا العربي، برز في مجال الخط العربي الكثيرون، ففي مصر برز محمد كمال حسني البابا، وعلي بدوي ومحمد حمام ومحمد عبد القادر عبد الله، ومحمد إبراهيم وخضير البورسعيدي، وفي سوريا برز عثمان بن طه الحلبي، الذي أقام في السعودية، واشتهر بكتابة المصحف الشريف، وكذلك عبيدة البنكي، الذي خط مصحف قطر، وزياد إدريس المصنف ضمن كبار الخطاطين العرب المعاصرين.</p><p class='article-text'>وفي العراق برز هاشم محمد البغدادي، وعباس البغدادي، وطه البستاني ومهدي الجبوري، ويوسف ذنون الموصلي، ومحمود شهاب الدين الألوسي، وفي لبنان هناك كامل البابا ومحمود بعيون وعلي العاصي، وأحمد اللدن وفهد العنداري، وفي السودان عثمان وقيع الله، وتاج السر حسن، وأحمد موسى وحسن مختار، ومحمد الصادق البرير.</p><p class='article-text'>يقودنا الحديث السابق إلى التذكير بأشهر خطاطي العربية في دول الخليج العربية، ومنهم في السعودية (ناصر الميمون وفهد المجحدي وماجد اليوسف وزكي الهاشمي)، وفي البحرين (عبد الإله العرب وسيد مرتضى الساكن وعلي مليح وعبد الحسين العبو).</p><p class='article-text'>وفي قطر (يوسف أحمد الحميد وعبد الله فخرو)، وفي الإمارات (محمد مندي وخالد الجلاف وحسين الهاشمي ومطر بن لاحج وعدي الأعرجي)، وفي سلطنة عمان (سالم بن خلفان البلوشي ومحمد الصائغ وأحمد بن طالب المريخي وأحمد بن خلفان الرواحي وشبيب البلوشي وسلطان الراشدي).</p><p class='article-text'>أما في دولة الكويت، فقد برزت أسماء كثيرة، مثل: مصطفى بن نخي (خطاط العملة الكويتية)، وفريد العلي (مؤسس مركز الكويت للفنون الإسلامية)، وجاسم الفيلكاوي (المعروف بلوحاته الجامعة ما بين جماليات الخط العربي وفنون الزخرفة)، وعلي البداح (مؤسس مجموعة «إرث» لنشر ثقافة الخط العربي).</p><p class='article-text'>وعباس دشتي (المساهم المشهور في نشر جماليات فن الخط العربي). وشيماء العازمي (الخطاطة المعروفة بدمج الخط العربي مع فنون الخط الياباني)، علاوة على السيد عمر عاصم الأزميري، الذي مارس الخط إلى جانب عمله التربوي، فخط علم إمارة الكويت الأحمر القديم، وخط لافتة المدرسة المباركية.</p><p class='article-text'>على أن الحديث عن تاريخ الخط العربي وفنونه في الكويت، لا يكتمل دون الوقوف طويلاً عند المرحوم «يوسف سيد عمر الرّبيع»، فهو شيخ الخطاطين الكويتيين الماهرين، وأشهرهم في العصر الحديث، وأكثرهم خدمة للدولة في مجال الخط.</p><p class='article-text'>بعث لي الصديق الدكتور عادل محمد عبد الغني، الباحث الكويتي المعروف في التراث، والدبلوماسي السابق بوزارة الخارجية الكويتية، بمقتطفات عن سيرة الخطاط الربيع، فاقترحت عليه أن أتولى التوسع فيها، مسلطاً المزيد من الضوء على جوانب من حياته ونشأته وجهوده، فكانت هذه المادة التوثيقية عنه.</p><p class='article-text'>ولد «يوسف سيد عمر الربيع» في الكويت في عام 1947، ورحل عن دنيانا في عام 2022، عن 75 عاماً، متأثراً بوباء كورونا. وتولدت لديه موهبة الرسم والخط منذ صغره، الأمر الذي شد انتباه معلميه، فتعهدوه بالرعاية، وشجعوا موهبته.</p><p class='article-text'>وحينما كبر أراد أن يصقل موهبته بالدراسة في معهد متخصص، فلم يجد أمامه وقتذاك سوى معهد الخط العربي بالقاهرة، فسافر إلى مصر على نفقته، لكي يلتحق بهذا المعهد الذي عُرف رسمياً باسم مدرسة خليل آغا لتحسين الخطوط العربية، والذي يعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1928.</p><p class='article-text'>وحينما عاد إلى الكويت بعد فترة في خمسينيات القرن العشرين، وقد استوعب كافة أنواع الخطوط العربية ومدارسها وتبايناتها، وتمرن عليها على يد كبار الخطاطين المصريين، التحق بوزارة الداخلية الكويتية التي أسندت إليه مهمة خط وكتابة وثائق السفر ودفاتر الجنسية الكويتية آنذاك، وظل يعمل في هذه الوظيفة إلى أن أحيل على التقاعد في عقد السبعينيات من القرن الماضي.</p><p class='article-text'>إلى جانب موهبة الخط، امتلك صاحبنا موهبة الرسم التشكيلي ومارسه منذ الخمسينيات. وبعد استقلال الكويت في عام 1961، ساهم مع آخرين في تأسيس «الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية»، التي أطلقت في عام 1967، بهدف خلق حركة تشكيلية معاصرة في البلاد.</p><p class='article-text'>ومن خلال أنشطته في هذه الجمعية، قام برسم العديد من اللوحات الجميلة التي كان يهديها لأصدقائه ومعارفه دون مقابل، ومن بينها لوحة أهداها للشيخ سعد العبد الله السالم الصباح، وقت أن كان وزيراً للداخلية، فأعجب بها وعلقها في ديوانه.</p><p class='article-text'>غير أن صاحبنا لم يطور موهبته في الرسم التشكيلي، بل ابتعد عنها شيئاً فشيئاً. وقيل إن سبب ابتعاده هو طبيعته غير المتوافقة مع طبيعة الأجواء المحيطة بالفنانين من حيث التنافس على الجوائز والأضواء والمقابلات الإعلامية.</p><p class='article-text'>هذا الإنسان البسيط في حياته، والمتقشف في أحاديثه، والكاره للأضواء، تميز بالكرم تجاه أصدقائه ومعارفه وزملائه، فكان يضع موهبته في خدمتهم لإسعادهم، ومنها قيامه بخط بطاقات دعوات زواجهم، وبطاقات مناسباتهم السعيدة الأخرى، وخط مغلفات كتبهم مجاناً، ودون أدنى مقابل، وهو ما خلق له ذكراً طيباً عند الجميع.</p><p class='article-text'>كما تميز المرحوم يوسف سيد عمر الربيع عن غيره من خطاطي عصره، بامتلاكه موهبة صناعة المجسمات التراثية الصغيرة، من تلك التي تباع عادة للسياح كهدايا تذكارية،.</p><p class='article-text'>فأبدع مثلاً في عمل نماذج صغيرة ودقيقة لأشياء مثل دلال القهوة العربية وفناجينها، وأباريق الشاي التقليدية، وصناديق البشتخته، وكراسي المقاهي الشعبية، ومباخر العود، ومرشات ماء الورد، ومساند السدو، وآبار النفط، وقوافل الجمال، والمسابيح، وصناديق المرطبات القديمة، وغيرها.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من أن هذه الأشياء تدر أموالاً كثيرة لو تمّ الاتجار بها، إلا أن صاحبنا اكتفى بصناعتها كهواية، وتوزيعها على معارفه دون أن يسأل عن ثمنها.</p><p class='article-text'>ويخبرنا الدكتور عادل عبد المغني، بحكم عمله بوزارة الخارجية الكويتية، أنه في أعقاب تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم في عام 1991، حدث فراغ بوزارة الخارجية في وظائف الخط التي كان يشغلها قبل الغزو ثلة من الوافدين العرب، بسبب عودة هؤلاء إلى بلادهم، ناهيك عن قرار الخارجية الكويتية بتطبيق سياسة تكويت الوظائف بنسبة 100 % داخل كل إداراتها وأقسامها.</p><p class='article-text'>ويضيف: «كانت إدارة المراسم بوزارة الخارجية بحاجة ماسة آنذاك إلى خطاطين كويتيين لخط جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة، ولم يكن من سبيل إلا التنسيق مع وزارة الداخلية لسؤالهم عن الخطاطين الكويتيين المتقاعدين، فلم يذكروا إلا خطاطاً كويتياً واحداً، هو يوسف سيد عمر الربيع، فاتفقت معه وزارة الخارجية بعقد لهذا الغرض».</p><p class='article-text'>وهكذا عاد صاحبنا للعمل الحكومي بعقد خاص من بعد نحو عشرين سنة من تقاعده، ليخدم بلده مجدداً، ويخط بيده جوازات سفر كبار المسؤولين، وعلى رأسهم الشيخان جابر الأحمد الصباح وصباح الأحمد الصباح، رحمهما الله.</p><p class='article-text'>ووقتها لم يكتفِ بأداء العمل الذي أسند إليه فحسب، وإنما كانت له بصمة أخرى لا تزال خالدة. وملخص الحكاية أن الدكتور عبد المغني وعدد من زملائه من منسوبي الخارجية الكويتية تقدموا، بعد التحرير، بطلب لبناء مصلى في الساحة المقابلة للبحر على نفقتهم، إلا أن مدير الإدارة المالية والإدارية بالوزارة السفير جاسم الأمير، أبلغهم أن الوزارة سوف تتكفل بكافة الأعباء والنفقات. وما إن بلغت أخبار المصلى أسماع خطاطنا، حتى تطوع بخط الآيات القرآنية البديعة داخل المصلى، ثم تطوع لاحقاً بإمامة المصلين يومياً.</p><p class='article-text'>من الحكايات الطريفة التي تروى عنه، أنه كان يسكن مع أسرته في حي المرقاب في الخمسينيات، وكان له صديق في سنة من أسرة ثرية تجاورهم، فدعاه صديقه ذات مرة إلى داخل بيتهم ليريه ثلاجتهم الجديدة، وكان أول مرة في حياته يشاهد الثلاجة، وعندما فتحها شعر بهواء بارد يندفع نحوه، فأدخل رأسه بداخلها، وأخذ يستنشق الهواء البارد غير مصدق كيف يعمل ذلك الجهاز العجيب، وهنا بادر الربيع وسأل صديقه:</p><p class='article-text'>هل هواء ثلاجتكم أبرد أم هواء لبنان الذي تصطافون فيه كل عام؟ فضحك صديقه قائلاً: هواء ثلاجتنا أبرد. ثم أخرج صديقه من داخل الثلاجة تفاحة قدمها له، فأثارت دهشته لمشاهدتها لأول مرة في حياته، وأخذ يشم رائحتها الزكية، وهو يضحك قائلاً: «هذه التي كنا نقرأ عنها في كتاب اللغة العربية.. ما توقعتها بهذه الرائحة الطيبة».</p><p class='article-text'>وجد الدكتور عادل عبد المغني، في شخصية يوسف سيد عمر الربيع، الطيبة والأخلاق الرفيعة والأصالة الكويتية، وعبق التراث وذكريات الماضي وبساطته، فتتبع سيرته، وتقصى عن علاقاته وحكاياته وأخبار أسفاره.</p><p class='article-text'>فوجد ما يفيد أنه سافر إلى بريطانيا في الستينيات، مرافقاً لعلاج أحد أقاربه، فسكن عند عائلة بريطانية داخل بيت كبير مؤلف من خمس غرف نوم. صادف أثناء ذلك أن حصل صاحب البيت على عقد عمل في الكويت، فتعهد يوسف سيد عمر له بأنه سوف يؤجر بقية الغرف، ويرسل له الإيجارات إلى الكويت، فقبل البريطاني، وسافر مطمئناً، لما لمسه في صاحبنا من أخلاق ونزاهة وطيبة باعثة على الثقة.</p>

يوسف سيد عمر الرّبيع.. خطاط الكويت الأمهر

<p class='article-text'><div data-empty="false">توج تحدي القراءة العربي الطالبة ميار محمد رجب عثمان بطلة لدورته العاشرة على مستوى وزارة التربية والتعليم في جمهورية مصر العربية من بين 17.616.289 طالباً وطالبة، شاركوا في التصفيات، ومثلوا 30589 مدرسة تحت إشراف 41505 مشرفين ومشرفات.</div></p><p class='article-text'>وجاء تتويج الطالبة ميار محمد رجب عثمان من الصف الخامس في مدرسة الشهيد حمدي شرابي الابتدائية التابعة لمنطقة كفر الشيخ باللقب، خلال الحفل الختامي للدورة العاشرة من تحدي القراءة العربي، الذي جرى في العاصمة المصرية القاهرة، بحضور عبد الباسط محمد المرزوقي، نائب رئيس البعثة في سفارة الإمارات العربية المتحدة لدى جمهورية مصر العربية.</p><p class='article-text'>والدكتور أكرم حسن، مستشار وزير التربية والتعليم والتعليم الفني للمبادرات الرئاسية في جمهورية مصر العربية، وبمشاركة الدكتور فوزان الخالدي، مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة «مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية»، وعدد من المسؤولين والتربويين القائمين على مبادرة تحدي القراءة العربي، والمهتمين بالشأن الثقافي في جمهورية مصر العربية، وأولياء أمور الطلبة المشاركين في التصفيات النهائية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما جرى خلال الحفل تكريم داليا حسانين أحمد من منطقة القليوبية بعد حصولها على لقب «المشرفة المتميزة»، ومدرسة الشهيد محمود المغربي الابتدائية من منطقة كفر الشيخ لنيلها لقب «المدرسة المتميزة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فئة أصحاب الهمم التي شهدت مشاركة 37258 طالباً وطالبة صعد 3 طلاب إلى التصفيات النهائية، وذهب المركز الأول إلى الطالب محمد عبد الجواد عبد النبي نجدي من الصف العاشر في مدرسة النور للمكفوفين التابعة لمنطقة البحيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأهل إلى التصفيات النهائية على مستوى وزارة التربية والتعليم في جمهورية مصر العربية عشرة أوائل، وضمت القائمة إضافة إلى الطالبة ميار محمد رجب عثمان، كلاً من:</div></p><p class='article-text'>مايفن عماد وجيه عزيز نصر الله من الصف العاشر في مدرسة الجيل الجديد الدولية الخاصة بشبين الكوم التابعة لمنطقة المنوفية، ومحمد وليد فتحي حسين من الصف الثاني عشر في مدرسة الشهيد عبد المنعم رياض الثانوية «قنا».</p><p class='article-text'>وندى ياسر عبد الله السيد إبراهيم فارس من الصف العاشر في مدرسة مجدي يعقوب الثانوية «الشرقية»، ويوسف ربيع ماهر عبد البديع من الصف الثامن في مدرسة القادة البريطانية الحديثة «المنيا»، ويوسف محمد عزقلاني إبراهيم من الصف السادس في مدرسة مصعب بن عمير الخاصة «المنيا».</p><p class='article-text'>وأحمد محمد عدلي سيد من الصف الحادي عشر في مدرسة الشهيد عبد المنعم رياض الثانوية للبنين «بني سويف»، وسمية هاني فرجاني محمود من الصف الثاني عشر في مدرسة الفائقات في العلوم والتكنولوجيا «القاهرة»، وكابر جابر سعد أبو السعود إبراهيم من الصف الحادي عشر في مجمع الشهيد علي خاطر لغات بنات «الإسكندرية»، ومؤمن أحمد عز الدين من الصف العاشر في مدرسة بهتيم الرسمية للغات «القليوبية».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد محمد عبد اللطيف، وزير التربية والتعليم والتعليم الفني في جمهورية مصر العربية، أن مبادرة تحدي القراءة العربي قدمت على مدى عشر دورات مساهمات كبرى في إثراء المشهد الثقافي في الوطن العربي.</div></p><p class='article-text'>وجددت الثقة بقدرة الأجيال الجديدة على بناء مستقبل قائم على المعرفة، وامتلاك الرؤى والطموح لتطوير واقع مجتمعاتها، مشيراً إلى أهمية الرسالة التي تحملها المبادرة في نشر ثقافة القراءة لدى الطلاب والطالبات، وتشجيعهم على مزيد من التحصيل والتفوق، والاهتمام باللغة العربية.</p><p class='article-text'>وقال، إن المشاركة المصرية على مستوى وزارة التربية والتعليم بأكثر من 17.6 مليون طالبة وطالبة تأتي استمراراً لمسيرة الحضور المصري المتميزة في جميع دورات التحدي، بما يعكس الاهتمام الرسمي والشعبي بتحفيز الطلبة على القراءة.</p><p class='article-text'>وهنّأ الوزير الفائزين في فئات تحدي القراءة العربي على مستوى وزارة التربية التعليم، وأسر الطلاب والطالبات، وكل الكوادر التدريسية،التي أظهرت تفانياً كبيراً خلال التصفيات، مقدماً الشكر إلى فرق عمل تحدي القراءة العربي، وكل من ساعد الطلبة على تطوير مستوياتهم والمشاركة في المنافسات.</p><h2>رحلة تميز وثراء معرفي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور فوزان الخالدي، أن مبادرة تحدي القراءة العربي تواصل رحلة تسجيل الأرقام القياسية كل عام، معتبراً أن ما شهدته الدورة العاشرة من مشاركة هي الأكبر في تاريخ المبادرة منذ إطلاقها في العام 2015، يؤسس لانطلاقة نوعية جديدة في سياق نهج التطوير الدائم، الذي اعتمدته المبادرة للوصول إلى الطلبة على امتداد الوطن العربي.</div></p><p class='article-text'>والناطقين باللغة العربية في أي دولة حول العالم. ولفت إلى أهمية الحضور المصري في تحدي القراءة العربي، ودوره في إثراء التحدي من خلال المشاركة المكثفة في كل دورة.</p><p class='article-text'>والمستويات المتميزة، التي يقدمها المتنافسون على المراكز الأولى، وآخرها في الدورة العاشرة، التي عكست إدراكاً عميقاً لدى الطلبة حول محورية القراءة في بناء القدرات الشخصية وصقل الإمكانات، وتعزيز التفاعل مع المستجدات العالمية في حقول العلوم والثقافة والإبداع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبارك الدكتور فوزان الخالدي للفائزين والفائزات، ووجه الشكر إلى وزارة التربية والتعليم في جمهورية مصر العربية، وجميع أعضاء الهيئة التدريسية، ولجان التحكيم وفرق العمل، التي كانت شريكاً رئيسياً في نجاح تصفيات الدورة العاشرة.</div></p><h2>30589</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">مدرسة و41505 من المشرفين والمشرفات</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد نجدي الأول في فئة أصحاب الهمم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">داليا أحمد «المشرفة المتميزة» ومدرسة الشهيد محمود المغربي الابتدائية «المدرسة المتميزة»</div></p><h2>محمد عبد اللطيف:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المبادرة قدمت على مدى 10 دورات مساهمات كبرى في إثراء المشهد الثقافي</div></p><h2>فوزان الخالدي:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المشاركة القياسية  تؤسس لانطلاقة نوعية جديدة في سياق نهج التطوير الدائم الذي اعتمده التحدي</div></p>

شارك في التصفيات 17616289 طالباً وطالبة

ميار عثمان بطلة تحدي القراءة على مستوى «وزارة التربية» في مصر

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الوقت الذي تحبس فيه جماهير كرة القدم الأنفاس وترتفع فيه حدة الإثارة إلى ذروتها، دقت ساعة الحقيقة للمنتخبات الاثني عشر الطامحة في اعتلاء المجد؛ فبين أحلام «النشامى» الأردنيين في أولى مغامراتهم المونديالية التاريخية، ورغبة «راقصي التانغو» الأرجنتينيين في الحفاظ على عرشهم العالمي، أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA) رسمياً حالة الاستنفار القصوى باعتماد القوائم الموحدة والنهائية لهذه القوى الكروية. 312 محارباً توحدت أسماؤهم في كشوفات المجد، ليتحول الصراع التكتيكي من أروقة الأندية إلى ساحات المعارك الدولية، حيث لا مجال للهوان، ولا بديل عن الفوز؛ وإليكم تشكيلات 12 منتخباً من بين الأسماء التي ستحمل أحلام الملايين في المحفل الأكبر على وجه الأرض:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استقر الجهاز الفني للتانغو على المجموعة الموحدة التي تدافع عن اللقب العالمي وتضم: ليونيل ميسي، إيميليانو مارتينيز، خيرونيمو رولي، خوان موسو، كريستيان روميرو، ليساندرو مارتينيز، نيكولاس أوتاميندي، لوكاس مارتينيز كوارتا، غونزالو مونتييل، ناهويل مولينا، نيكولاس تاغليافيكو، ليوناردو باليردي، فاكوندو ميدينا، رودريغو دي بول، أليكسيس ماك أليستر، إنزو فيرنانديز، لياندرو باريديس، إكسيكيل بالاسيوس، جيوفاني لو سيلسو، تياغو ألمادا، فالنتين باركو، جوليان ألفاريز، لاوتارو مارتينيز، نيكولاس غونزاليس، نيكو باز، وخوسيه مانويل لوبيز.</div></p><h2>ألمانيا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">دخل الماكينات الألمانية البطولة بقائمة موحدة تجمع بين عناصر الخبرة والدماء الجديدة وتضم: مانويل نوير، ألكسندر نوبل، أوليفر باومان، أنطونيو روديغر، جوناثان تاه، يوشوا كيميتش، نيكو شلوتربيك، فالديمار أنتون، ديفيد راوم، ماليك ثياو، ناثانيال براون، جمال موسيالا، فلوريان فيرتز، ليون غوريتسكا، ألكسندر بافلوفيتش، باسكال غروس، أندجيلو شتيلر، فيليكس نميشا، ناديم أميري، ليروي ساني، جيمي ليفيلينغ، كاي هافيرتز، دينيز أونداف، ماكسيميليان باير، نيك فولتميد، وسيرج غنابري.</div></p><h2>الجزائر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أتم محاربو الصحراء جاهزيتهم بإعلان القائمة الموحدة التي ستمثل الكرة الأفريقية وتضم: لوكا زيدان، أسامة بن بوط، ميلفين ماستيل، عيسى ماندي، رامي بن سبعيني، ريان آيت نوري، محمد أمين توغاي، زين الدين بلعيد، جوان حجام، رفيق بلغالي، سمير شرقي، أشرف عبادة، حسام عوار، نبيل بن طالب، رامز زروقي، هشام بوداوي، فارس شايبي، إبراهيم مازا، ياسين تيطراوي، رياض محرز، أمين غويري، محمد أمين عمورة، أنيس حاج موسى، نذير بن بوعلي، عادل بولبينا، وفارس غدجميس.</div></p><h2>الأردن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">سجل النشامى حضورهم التاريخي الأول في المحفل العالمي بقائمة موحدة تاريخية تضم: يزيد أبو ليلى، عبد الله الفاخوري، نور بني عطية، يزن العرب، عبد الله نصيب، إحسان حداد، محمد أبو حشيش، مهند أبو طه، حسام أبو الذهب، محمد أبو النادي، سليم عبيد، سعد الروسان، أنس بدوي، نور الروابدة، نزار الرشدان، رجائي عايد، إبراهيم سعادة، عامر جاموس، محمد الداود، موسى التعمري، علي علوان، محمود المرضي، محمد أبو زريق «شرارة»، علي العزايزة، عدي فخوري، وإبراهيم صبرا.</div></p><h2>تركيا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن المنتخب التركي عن كتيبته الواعدة الساعية لتحقيق مفاجأة كبرى وتضم: ميرت غونوك، ألتاي بايندير، أوغورجان تشاكير، ميريح ديميرال، زكي تشيليك، تشاغلار سويونجو، فردي كادي أوغلو، عبد الكريم برداكجي، أوزان كاباك، ميرت مولدور، إيرين إلمالي، سامت أكايدين، هانكان تشالهان أوغلو، أوركون كوكو، صالح أوزجان، إسماعيل يوكسيك، كعان أيهان، أردا غولر، كينان يلدز، كرم أكتوركوغلو، إرفان جان كاهفيتشي، يونس أكغون، باريش ألبير ييلماز، دنيز غول، أوغوز أيدين، وجان أوزون.</div></p><h2>أوروغواي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">اعتمد السيليستي على عناصر القوة البدنية والسرعة في القائمة الموحدة التالية: سيرخيو روشيت، سانتياغو ميلي، فرانكو أرماني، رونالد أراوخو، خوسيه ماريا خيمينيز، ماتياس أوليفيرا، فاكوندو بليستري، ماتياس فينا، سيباستيان كاسيريس، غييرمو فاريلا، لوكاس أولازا، فيديريكو فالفيردي، رودريغو بنتانكور، مانويل أوجارتي، نيكولاس دي لا كروز، جيورجيان دي أراسكاييتا، ناهيتان نانديز، فيليبي كاربايو، داروين نونيز، لويس سواريز، فاكوندو توريس، كريستيان أوليفيرا، لوتشيانو رودريغيز، ماكسيميليانو أراوخو، برايان رودريغيز، وماتياس أريزو.</div></p><h2>سويسرا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءت الاختيارات السويسرية متوازنة لتعزيز التماسك الخططي وضمت القائمة: يان سومر، غريغور كوبيل، إيفون مفوغو، مانويل أكانجي، فابيان شير، ريكاردو رودريغيز، سيلفان هيدمير، نيكو إلفيدي، سيدريك زيسيغر، ليونيداس ستيرجيو، غرانيت تشاكا، ريمو فريولر، دينيس زكريا، شيردان شاكيري، فينسنت سيرو، ميشيل أيبشير، فابيان ريدر، أردون جاشاري، بريل إمبولو، دان ندويه، روبن فارغاس، زكي عمدوني، نواه أوكافور، كوادوو دواه، ريناتو شتيفن، وستيفن زوبير.</div></p><h2>السويد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يدخل أحفاد الفايكنج المنافسات بأسماء هجومية قوية ضمن قائمة موحدة تشمل: روبن أولسن، فيكتور يوهانسون، كريستوفر نوردفيلت، فيكتور ليندلوف، إيزاك هين، لودفيغ أوغوستينسون، إميل كرافث، كارل ستار فيلت، غابرييل غودموندسون، إميل هولم، لينوس فاهلكفيست، ديان كولوسيفسكي، إميل فورسبيرغ، ينس كايوسته، هوغو لارسون، أنطون ساليتروس، صامويل غوستافسون، سيمون أولسون، لوكاس برغفال، ألكسندر إيساك، فيكتور غيوكيرس، أنتوني إيلانغا، غوستاف نيلسون، يعقوب مونديف، هامبوس فينديل، وجوردان لارسون.</div></p><h2>غانا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تراهن النجوم السوداء على عنصر الشباب والسرعة الفائقة من خلال المجموعة الموحدة التالية: لورنس أتي-زيجي، جوجول موريشي، عبد المناف نوردين، محمد ساليسو، طارق لامبتي، أودوي دنيس، جديون منساه، ألكسندر جيكو، أودارتي أمارني، أليدو سيدو، جيروم أوبوكو، عبد المومن، توماس بارتي، محمد قدوس، ساليس عبد الصمد، إليشا أوسو، إبراهيم سولي، مجيد أشيميرو، أبوبكاري مورو، إينياكي ويليامز، جوردان آيو، أنطوان سيمينيو، كمال الدين سليمانا، إرنست نواماه، عبد الفتاح إسحاقو، وأوسمان بوكاري.</div></p><h2>السنغال</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن أسود التيرانجا عن جاهزية قوتهم الضاربة عبر اعتماد القائمة الموحدة التي تضم: إدوارد ميندي، موري دياو، سيني ديانغ، خاليدو كوليبالي، عبده ديالو، موسى نياخاتي، إسماعيل جاكوبس، فودي بالو توريه، فورموز ميندي، سيكو سانغان، كاليدو سيديبي، إدريسا غانا غي، بابي ماتار سار، ليمين كامارا، نيمبليس ميندي، بابي غي، شيخو كوياتيه، إيليمان نداي، ساديو ماني، إسماعيلا سار، نيكولاس جاكسون، حبيب ديالو، بولاي ديا، مبايري نيانغ، فامارا ديدهيو، وأمارا ديوف.</div></p><h2>كندا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يتسلح المنتخب الكندي بالأرض والجمهور عبر تشكيلة موحدة يتقدمها أبرز نجومهم وتضم: ماكسيم كريبو، ديلان جينت، ديفيد نايت، ألفونسو ديفيز، أليستير جونستون، مويس بومبيتو، كمال ميلر، ديريك كورنيليوس، ريتشي لاريا، جويل فاترمن، لوك دي فوغيروليس، ستيفن أوستاكيو، إسماعيل كونيه، جوناثان أوسوريو، صامويل بييت، ريان رابوسو، ماتيو شواينيير، علي أحمد، جوناثان ديفيد، لارين سيلفر، تاجون بوكانان، ثيوب، ليام ميلر، جاكوب شافيلبيرج، تاني أولواسي، وجونيور هويليت.</div></p><h2>كوريا الجنوبية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يمثل الشمشون الكوري الطموح الآسيوي بكتيبة منضبطة تكتيكياً وجاهزة للبطولة وتضم: جو هيون-وو، كيم سونغ-جيو، سونغ بوم-كون، كيم مين-جاي، كيم جين-سو، كيم مون-هوان، كيم يانغ-غوون، كوون كيونغ-وون، تشو يو-مين، سول يونغ-وو، كيم تاي-هوان، سون هيونغ-مين، لي كانغ-إن، هوانغ إين-بيوم، لي جاي-سونغ، بايك سونغ-هو، جونغ وو-يونغ، هونغ هيون-سيوك، بارك يونغ-وو، أوم وون-سانغ، هوانغ هي-تشان، تشو غو-سينغ، أوه هيون-جيو، جو مين-كيو، يانغ هيون-جون، وهوانغ أوي-جو.</div></p>

قوائم المجد حُسمت.. 12 منتخباً عالمياً في وضع الجاهزية القصوى لضربة البداية

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت المنتخبات العربية رسمياً عن قوائمها النهائية المشاركة في نهائيات كأس العالم 2026، لتكشف عن أسماء لامعة وأخرى خبيرة تحمل على عاتقها "الحلم العربي" في المحفل المونديالي الأكبر على أرض أمريكا وكندا والمكسيك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: حسام حسن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد الشناوي- مصطفى شوبير - المهدي سليمان  - محمد علاء - محمد هاني - طارق علاء- حمدي فتحي - رامي ربيعة-  ياسر إبراهيم- حسام عبد المجيد- محمد عبد المنعم- أحمد فتوح- كريم حافظ- مروان عطية - مهند لاشين- نبيل عماد دونجا - محمود صابر - أحمد سيد زيزو- إمام عاشور - مصطفى عبد الرؤوف زيكو- محمود تريزيجيه - إبراهيم عادل - هيثم حسن -  محمد صلاح -عمر مرموش-  حمزة عبد الكريم.</div></p><h2>الجزائر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: بيتكوفيتش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لوكا زيدان - أسامة بن بوط  - ميلفين ماستيل - عبد اللطيف رمضان- رفيق بلخالي - سمير شرقي - ريان آيت نوري -جاوين حجام - عيسى ماندي - رامي بن سبعيني - زين الدين بلعيد- أشرف عبادة - محمد أمين توغاي- نبيل بن طالب- هشام بوداوي- حسام عوار- فارس شايبي- إبراهيم مازة- ياسين تيطراوي- رامز زروقي - محمد أمين عمورة -  نذير بن بوعلي - عادل بولبينة - فارس غجيميس-أمين غويري- أنيس حاج موسى- رياض محرز</div></p><h2>العراق</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: غراهام أرنولد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جلال حسن -  أحمد باسل - وفهد طالب -أحمد يحيى- ميرخاس دوسكي-  آكام هاشم - ريبين سولاقا - زيد تحسين -مناف يونس- حسين علي - مصطفى سعدون - وفرانس بطرس- أيمار شير- زيدان إقبال- كيفن يعقوب- أمير العماري- زيد إسماعيل- علي جاسم - ماركو فرج- أحمد قاسم - إبراهيم بايش- ويوسف الأمين- مهند علي- علي يوسف-أيمن حسين</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علي الحمادي.</div></p><h2>الأردن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: جمال سلّامي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضمّت القائمة في حراسة المرمى: يزيد أبو ليلى، عبد الله الفاخوري، نور بني عطية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الدفاع: عبد الله نصيب، سعد الروسان، يزن العرب، سليم عبيد، محمد أبو النادي، حسام أبو الذهب، إحسان حداد، أنس بدوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الوسط: مهند أبو طه، محمد أبو حشيش، نور الروابدة، نزار الرشدان، إبراهيم سعادة، رجائي عايد، عامر جاموس، محمد الداود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الهجوم: محمود المرضي، عودة الفاخوري، موسى التعمري، محمد أبو زريق، علي عزايزة، إبراهيم صبرة، وعلي علوان.</div></p><h2>المغرب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب : محمد وهبي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ياسين بونو - منير المحمدي - رضا التكناوتي -أشرف حكيمي - نصير مزراوي -  نايف أكرد - شادي رياض - زكريا الوحدي - أنس صلاح الدين - رضوان حلحال - يوسف بلعمري - عيسى ديوب - سفيان أمرابط - عز الدين أوناحي - نائل العيناوي - بلال الخنوس - إسماعيل صيباري - سمير المرابط -إبراهيم دياز - سفيان رحيمي - أيوب الكعبي - عبد الصمد الزلزولي - أيوب بوعدي - شمس الدين طالبي - ياسين جسيم - أيوب أميموني .</div></p><h2>السعودية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: جورجيوس دونيس </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد العويس، نواف العقيدي، أحمد الكسار، عبدالإله العمري، حسان التمبكتي، جهاد ذكري، علي لاجامي، حسن كادش، سعود عبدالحميد، محمد أبو الشامات، علي مجرشي، متعب الحربي، نواف بوشل، محمد كنو، عبدالله الخيبري، زياد الجهني، ناصر الدوسري، مصعب الجوير، علاء آل حجي، سالم الدوسري، خالد الغنام، أيمن يحيى، سلطان مندش، فراس البريكان، صالح الشهري، عبدالله الحمدان.</div></p><h2>قطر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: جولين لوبيتيغي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمود أبو ندى - شهاب الليثي - مشعل برشم - صلاح زكريا - ريان العلي - الهاشمي الحسين - أيوب العلوي - بسام الراوي - همام الأمين- سلطان البريك -   بوعلام خوخي- نيال ماسون - لوكاس مينديز - بيدرو ميغيل - طارق سلمان - كريم بوضياف - أحمد فتحي- جاسم جابر- عبد العزيز حاتم - عيسى لاي - عاصم ماديبو - محمد المناعي - تحسين محمد-</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد وعد - يوسف عبد الرزاق- أكرم عفيف - أحمد علاء الدين- حسن الهيدوس- المعز علي- أحمد الجانحي - إدميلسون جونيور - محمد مونتاري- مبارك شنان - سباستيان سوريا.</div></p><h2>تونس</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">المدرب: صبري لموشي </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أيمن بن دحمان - صبري بن حسن - عبد المهيب الشامخ - منتصر الطالبي - ديلان برون - عمر الرقيق - آدم عروس</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">- راشد الشيخاوي - يان فاليري- معتز النفاتي - علي العابدي - محمد أمين بن حميدة - إلياس السخيري- محمد الحاج محمود - راني خضيرة - حنبعل المجبري - أنيس بن سليمان - مرتضى بن وناس - إسماعيل الغربي - خليل العيّاري-سيباستيان تونكتي - حازم المستوري - إلياس العاشوري - إلياس سعد - ريان اللّومي - فراس شواط.</div></p>

8 منتخبات تحمل الحلم العربي في مونديال 2026.. تعرّف إلى تشكيلاتها؟

<p class='article-text'>اعتبر مدرب فريق الحسين إربد أحمد هايل أنه «من الغريب» عدم استدعاء لاعب الوسط يوسف أبو جلبوش «صيصا» إلى قائمة منتخب الأردن التي ستشارك في مونديال 2026 لكرة القدم.<br>وقال هايل: نحترم قرار المدرب جمال سلامي بعدم استدعاء صيصا، من الواضح أنه اختار اللاعبين الأنسب لتطبيق أفكاره داخل الملعب».</p><p class='article-text'><br>وأشاد هايل الذي أشرف خلال الموسم الحالي على تدريب صيصا مع فريق الحسين إربد «أي مدرب يتمنى وجود لاعب مثل صيصا في فريقه فهو لاعب فنان وموهوب وناضج فكرياً في تأدية الواجبات الهجومية والدفاعية». تابع «باعتقادي، يعتبر أفضل لاعب أردني محلي في الموسم الحالي ومن الغريب أن يكون خارج تشكيلة النشامى لكأس العالم».</p><p class='article-text'><br>وحقق أبو جلبوش «27 عاماً» هذا الموسم ثلاثية الدوري والكأس والسوبر في الأردن، والتأهل إلى ربع نهائي دوري أبطال آسيا 2 الذي خسر فيه أمام الأهلي القطري 1-3.<br>وأعلن سلامي، عن القائمة الأولية للنشامى نصفها من اللاعبين المحترفين، وعلى رأس القائمة النجم موسى التعمري لاعب رين الفرنسي وأول لاعب أردني يحترف بالدوريات الخمس الكبرى. ويعتبر التعمري أحد أبرز الأوراق الرابحة لمنتخب الأردن في كأس العالم بعدما لفت الأنظار إليه في الدوري الفرنسي مسجلاً هذا الموسم 6 أهداف في الدوري وصنع مثلها.</p><p class='article-text'><br>ويغيب عن المنتخب في مشاركته الأولى بكأس العالم تجم هجومه يزن النعيمات بسبب الإصابة بقطع في الرباط الصليبي أثناء مشاركته في بطولة كأس العرب التي أقيمت نهاية العام الماضي في الدوحة وخضع على إثرها لعملية جراحية.</p><p class='article-text'><br>وإلى جانب التعمري تضم القائمة 14 لاعباً محترفاً أغلبهم من الدوريات العربية باستثناء الثنائي يزن العرب «سيول الكوري الجنوبي» وإبراهيم صبرة «لوكوموتيف زغرب الكرواتي»، إضافة لكل من: عبدالله نصيب وعامر أبو جاموس «الزوراء العراقي»، محمد أبو النادي ونور الدين الروابدة «سيلانغور الماليزي»، نزار الرشدان «قطر القطري»، مهند أبو طه «القوة الجوية العراقي»، محمد أبو حشيش «زاخو العراقي»، إبراهيم سعادة «الكرمه العراقي»، علي علوان «السيلية القطري»، عودة الفاخوري «بيراميدز المصري»، محمد أبو زريق «الرجاء المغربي» وعلي العزايزة «الشباب السعودي».</p><p class='article-text'><br>ونال الحسين إربد حصة الأسد من الأندية المحلية بضم 9 لاعبين هم: الحارس يزيد أبو ليلى، إحسان حداد، محمود مرضي، رجائي عايد، سليم عبيد، سعد الروسان، أحمد عساف، محمد أبو غوش، يوسف قشي، وثلاثة لاعبين من الفيصلي، نور بني عطية «حارس مرمى»، حسام أبو الذهب وأنس بدوي، ولاعبان من الوحدات هما الحارس عبدالله الفاخوري، محمد الداوود، وحارس شباب الأردن أحمد الجعيدي.</p>

مدرب الحسين إربد يستغرب استبعاد أبو جلبوش عن تشكيلة الأردن

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن عبدالرحمن أبو زهرة من أولئك الذين يحظون بلقب النجم الأول أو فتى الشاشة أو محبوب الجماهير، كما اعتدنا مع كبار نجوم السينما العربية والعالمية، لكنه كان بلا شك في الصف الأول من عباقرة التمثيل، ومن أصحاب الأداء المتميز الذين يفرضون حضورهم دون ضجيج. كان من ذلك النوع النادر من الفنانين الذين يكفي ظهورهم في مشهد واحد ليترك أثراً لا يُنسى، حتى إن مشاركته القصيرة في فيلم «أرض الخوف» أكسبته ثلاث جوائز دفعة واحدة، في واقعة تكشف حجم موهبته وقدرته على تحويل اللحظة العابرة إلى حدث فني مكتمل. هذا المشهد وحده كان كافياً ليؤكد أن «أبو زهرة» لم يكن يحتاج إلى بطولة مطلقة ليصبح نجماً، بل كان نجماً من نوع آخر؛ نجم الموهبة الخالصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول سيرته الذاتية إنه بدأ رحلته الفنية من المسرح القومي بعد تخرجه في المعهد العالي للفنون المسرحية. منذ خطواته الأولى، بدا واضحاً أنه يحمل أدوات مختلفة: لغة عربية رصينة، حضوراً مسرحياً قوياً، قدرة على التحكم في الإيقاع الداخلي للشخصية، ووعياً عميقاً بطبيعة الدور الذي يؤديه. هذه العناصر جعلته ممثلاً لا يمكن تجاهله، سواء وقف على خشبة المسرح أو أمام الكاميرا أو خلف الميكروفون. وقد ساعده على ذلك أنه اشتغل على نصوص كبار الأدباء والكتاب العرب، فكان ممثلاً مثقفاً قبل أن يكون نجماً، وفناناً يعرف قيمة النص قبل قيمة الكاميرا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المسرح، قدم أعمالاً ليوسف إدريس مثل «الفرافير» و«ملك القطن»، وهي نصوص تحتاج إلى ممثل قادر على التقاط روح العبث والواقعية القاسية التي ميزت إدريس. كما اشتغل على نصوص عبدالرحمن الشرقاوي، ومنها «الحسين ثائراً»، وهي نصوص ذات لغة شعرية عالية وبناء درامي يحتاج إلى ممثل يمتلك قدرة على ضبط الإيقاع اللغوي والفكري. وعلى خشبة المسرح القومي أيضاً، قدم أعمالاً لألفريد فرج مثل «حلاق بغداد»، وهي من أشهر مسرحياته، إضافة إلى مشاركته في أعمال من نصوص سعد الدين وهبة مثل «المحروسة» و«سكة السلامة»، وفي أعمال مستوحاة من توفيق الحكيم مثل «أهل الكهف» و«عودة الروح» في الإذاعة. هذه التجارب لم تكن مجرد أدوار، بل كانت مدرسة صقلته ومنحته عمقاً فكرياً وفنياً نادراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الدراما التلفزيونية، قدم شخصيات أصبحت جزءاً من الذاكرة الجمعية للمشاهد العربي، أبرزها شخصية الحاج إبراهيم سردينة في مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي»، التي تحولت إلى نموذج شعبي يتردد في البيوت والمقاهي وعلى منصات التواصل. كما قدم أعمالاً كتبها محفوظ عبدالرحمن مثل «عمر بن عبدالعزيز» و«الزيني بركات»، وهو عمل مأخوذ عن رواية جمال الغيطاني، وقدم فيه أبو زهرة أداءً مركباً يعكس قدرة نادرة على الإمساك بروح الشخصية التاريخية دون أن يفقد إنسانيتها. وفي «بوابة الحلواني»، كان جزءاً من عمل درامي ضخم يعكس قدرة محفوظ عبدالرحمن على كتابة التاريخ بروح إنسانية، وقدرة أبو زهرة على تجسيده بصدق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في السينما، ورغم أن حضوره لم يكن غزيراً، فإنه كان مؤثراً. يكفي أن نتذكر مشاركته في فيلم «أرض الخوف»، حيث ظهر في مشهد واحد فقط، لكنه كان كافياً ليحصد عنه ثلاث جوائز، وليثبت أن قوة الأداء لا تقاس بعدد الدقائق، بل بعمق اللحظة. وفي أفلام مثل «حب البنات» و«الجزيرة» و«طلق صناعي»، ظل وفياً لأسلوبه الذي يجمع بين الصدق والبساطة والقدرة على الإمساك بجوهر الشخصية دون مبالغة أو استعراض. هذا بعض مما تقوله سيرته الفنية كعلامات تفوق ونجاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الصوت، كما يقول نقاد الفن ومؤرخوه، فكان جزءاً أساسياً من هوية عبدالرحمن أبو زهرة، وظهرت هذه الموهبة بوضوح في الدبلجة. فقد كان صوته علامة فارقة في ذاكرة الأطفال والكبار على حد سواء. أدى شخصية جعفر في النسخة العربية من فيلم «علاء الدين»، وشخصية سكار في «الأسد الملك»، بصوت يحمل قوة الشر ودهاءه، دون أن يفقد الإيقاع الموسيقي الذي ميّز أداءه طوال حياته. كان صوته قادراً على أن يخلق عالماً كاملاً، وأن يمنح الشخصية حضوراً يتجاوز حدود الشاشة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحل عبدالرحمن أبو زهرة هذا الشهر عن 92 عاماً بعد صراع مع أمراض الشيخوخة، وبعد أكثر من ستين عاماً من العطاء الفني، تاركاً أعمالاً بالعشرات في كل من المسرح والتلفزيون والسينما والإذاعة، لكن رحيله ليس نهاية لحضوره؛ فهو آخر جيل «الأساتذة» الذين جمعوا بين الثقافة والموهبة والانضباط. ترك وراءه إرثاً فنياً ضخماً، وصوتاً لا يُنسى، وشخصية فنية ستظل مرجعاً لكل ممثل يبحث عن الصدق، ولكل مشاهد يبحث عن الفن الذي يصنع أثراً يبقى.</div></p>

أبو زهرة الذي لم يعش في جلباب أبيه

<p class='article-text'><div data-empty="false">من يفتش في تاريخ الغوص على اللؤلؤ، الذي كان عماد اقتصادات أقطار الخليج العربي، ومهنة شعوبها قبل اكتشاف وتصدير النفط، سيجد حتماً صفحات تحكي عن أشهر الدانات التي عثر عليها رجالات الخليج من الرعيل الأول، من تلك التي بيعت بأثمان خيالية بمقاييس الماضي، إما لكبر حجمها، أو نقائها أو جودتها، أو غير ذلك مما لا يعرفه سوى المختصون في تثمين الجواهر والأحجار الكريمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هذه الدانات، على سبيل المثال، «دانة الياقوت» نسبة إلى المواطن الكويتي عمر بن جاسم الياقوت، من سكنة قرية الشعيبة، الذي كان ــ طبقاً لما ورد في الجزء الأول من كتاب «تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي لمؤلفه سيف مرزوق الشملان ــ يغوص في عام 1918م، في هير «خلالوه»(من هيرات الكويت المعروفة قديماً) بحثاً عن محار قليل لوضعه في «القرقور» لصيد السمك، ولما فتح المحار عثر على لؤلؤة فريدة، فذهب بها إلي بلدة دارين على ساحل الإحساء لبيعها. وفي دارين اشتراها منه التاجر محمد بن على الزياني، الذي كان وقتذاك من أشهر تجار اللؤلؤ في البحرين والهند، بمبلغ 110,000 روبية، ثم باعها الزياني في الهند بمبلغ 170 ألف روبية، لأحد التجار الهنود، الذي باعها بدوره لتاجر إنجليزي، إلى أن انتهت حجراً يزين التاج البريطاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أحد دلائل روعة وجمال هذه الدانة، أن الشعراء تغنوا بها قديماً، ومنهم الشاعر منصور بن جليعد الرشيدي، الذي وصف جمال محبوبته بجمال هذه الدانة النادرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك دانات لا تقل شهرة عن دانة الياقوت، ومنها: «دانة محمد بن مدعج العازمي»، التي باعها صاحبها لتاجر اللؤلؤ البحريني صالح بن هندي بمبلغ 80 ألف روبية، بعد أن عثر عليها في مغاصة «بطين بو علي» سنة 1927، و«دانة المرحوم سيد هاشم الرفاعي»، التي باعها مالكها في دارين على التاجر الكويتي هلال بن فجحان المطيري بمبلغ 45 ألف روبية، و«دانة المرحوم علي بن مبارك الدوب»، البالغ وزنها 300 جو، والتي عثر عليها الدوب عام 1937 في مغاصة بالقرب من «أم الهيمان»، وهو في طريق عودته بجالبوته إلى الكويت، ثم باعها في زمن كساد أسعار اللؤلؤ بمبلغ 20 ألف روبية، رغم أن سعرها الحقيقي أعلى من ذلك بعشرات المرات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على أن قصة «دانة الهولي» تبقى متميزة، لأكثر من سبب. فهي أكبر دانة يُعثر عليها في تاريخ البحرين، بل أكبر دانات العالم. وتتلخص قصتها أن عيسى بن عبيد الهولي، من أهل بلدة «الغويرزه» على الضفة الشرقية للخليج العربي، قدِم في الثلاثينيات إلى البحرين للاسترزاق، فركب مع النوخذة حمد السليطي من سكان بلدة الحد البحرينية. وفي هيرة «بولثامة» شمال جزيرة المحرق، نزل الغيص الماهر عيسى الهولي بحثاً عن المحار، ثم عاد إلى ظهر السفينة ومعه كمية من المحار التي عثر فيها على دانة كبيرة أخاذة المنظر، أخذها منه النوخذة بعد أن دفع له 400 روبية كمكافأة. وبقية القصة تفيد بأن السليطي باع «دانة الهولي» على التاجر الشيخ جبر المسلم، بمبلغ 70 ألف روبية، وأن الأخير باعها بدوره على التاجر النجدي المقيم في البحرين، الشيخ عبد الرحمن بن حسن القصيبي (والد الدكتور غازي القصيبي، رحمهما الله)، بمبلغ 125 ألف روبية، ثم قام تاجر المجوهرات الفرنسي روزنتال بشرائها من القصيبي بمبلغ 250 ألف روبية، وبيعها لاحقاً إلى ابنة ثري أمريكي من تكساس بأربعين ألف جنيه إسترليني، أو ما عادل وقتها 450 ألف روبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما قيل في أكثر من مصدر تاريخي، أن عيسى الهولي عاد بعد هذه المغامرة إلى بلدته، فتعرض للسجن والضرب، عقاباً له على تفريطه بتلك الدانة المتميزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أعقاب ما تعرض له من مهانة، قرر الهولي أن يترك بلدته ويذهب إلى البحرين، لكي يستقر بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم اشترى سفينة (بوم) من الشيخ جبر المسلم، كي يرحل بها إلى الكويت، حيث عاش في جزيرة فيلكه، وتزوج وأنجب هناك حتى تاريخ وفاته، رحمه الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما سبق ليس إلا توطئة للحديث عن عائلة الهولي في الكويت، التي قد يكون صاحب «دانة الهولي» أحد مؤسسيها. يقول المؤرخ والباحث المعروف «محمد غريب حاتم»، مؤلف كتاب «تاريخ عرب الهولة»، في حوار أجراه معه طلال سعد الرميضي، وتم نشره في صحيفة «عالم اليوم» الكويتية (26/6/2008)، أن مسمى الهولة ومفردها «هولي» خاطئ، والصواب هو «الحولة»، لأنهم تحولوا في هجرتهم من جزيرة العرب إلى الساحل الشرقي للخليج العربي، مضيفاً أن اسم الهولة جاء نتيجة صعوبة الأعاجم نطق الحاء، فحولوها إلى هاء، «ثم إن هذه التسمية أصلاً جاءت لأنهم في الصيف، وخصوصاً في مواسم الغوص قديماً، كانوا يتحولون، أي يرجعون إلى البحرين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما ذكره أيضاً أن جماعات الهولة «هاجرت بأفخاذ وحمولات، واستوطنت هناك على شكل هيكل متكامل، أي من شيخ وأتباع ونواخذة وحكماء قبليين، وبالتالي كان لكل شيخ علم وإمارة، على شكل بندر وقرى تتبع له، وفرسان وبحارة وغاصة، ونظام لسير أمور رعيته، وقاضٍ يحكم بين الناس، بل كان لهذه الجماعات قناصة مع صقور لممارسة هواية الصيد، وبنى البعض منهم قلاعاً على شكل قلاع العرب، بها بئر وسلاح وتمر وتسمى «جلعة»».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«كذلك انحصرت المصاهرات بين العرب بعضهم البعض، ولم يتم أي اتصال مع الأعاجم، بل فقط مع من سبقهم من بني العرب، سواء في خنج أو عوض أو بستك أو فلامرز أو لنجة أو الجزر التي كانت كلها حتى قبل مئة سنة ملكاً للعرب فقط»، مستطرداً بقوله: «القبائل التي هاجرت كثيرة، والبعض هاجر ورجع ثانية، والبعض استقر حتى مطلع القرن التاسع عشر، وآخرون عادوا في أواخر 1930م، أي بعد كساد اللؤلؤ وظهور اللؤلؤ الصناعي، ومع ذلك حافظوا على قيمهم وعاداتهم وتقاليدهم ولغتهم العربية، ولبس الكندورة (الدشداشة) والبرقع (البطولة)».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم حاتم حواره الصحافي بالحديث عن الهولة الذين سكنوا الكويت قبل ظهور النفط، ودورهم في تاريخ البلاد، فأوضح أنهم كُثر، ومنهم من سكن جزيرة فيلكة قبل هجرة العتوب، ومنهم من سكن داخل الكويت، وتحديداً في منطقة الجبلة (القبلة)، وأنهم عملوا في الغوص وصيد السمك، سواء بالشباك أو الحظور في منطقة العكاز (المنطقة الحرة في الميناء حالياً) وفي كاظمة، كما عملوا في التجارة والمغامرات البحرية باتجاه الهند وعدن وأفريقيا، وأن منهم شخصيات لعبت دوراً مميزاً في تاريخ الكويت، مثل آل عبد الرحيم وآل مذكور وآل شايع وآل بن حجي وآل بن عيسى المناصير وآل راشد وآل العيتاني وآل الهولي، علماً بأن أغلبهم كانوا نواخذة بحر، لكن بعضهم كان له دور متميز في التعليم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أنه يوجد في الكويت أكثر من عائلة تحمل لقب «الهولي». فهناك عائلة الهولي التي سكنت فيلكة، ويعرفون بالهولي الفيلجاوية، وعائلة الهولي الجبـْليين، وكانوا يسكنون فريج الفلاح قبل حلولهم في الجبلة، وبعد ذلك سكنوا الشامية، ومنهم من سكن في كيفان والقادسية والعمرية ومشرف وقرطبة، وعائلة الهولي في الفحيحيل، وهي ترجع في نسبها إلى قبيلة المناصير، وقدموا إلى الكويت في ثلاثينيات القرن العشرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأنجبت عائلة الهولي شخصيات معروفة، عملت في القطاعين العام والخاص، ومنها: النوخذة إبراهيم سليمان الهولي (من مؤسسي نادي الفحيحيل الرياضي)، وناجي إبراهيم الهولي (وكيل وزارة الخارجية المساعد)، وفيصل إبراهيم الهولي (قنصل الكويت العام في لوس أنجلوس)، والعميد ركن طيار مساعد إبراهيم الهولي (مدير مشروع القيادة والسيطرة التابع للدفاع الجوي بالجيش والعضو المنتدب لشركة بووينغ في الكويت)، والمستشار حمد عدنان الهولي (عضو اللجنة الاستشارية لبرنامج الكويت للمسؤولية المجتمعية)، وعبد العزيز الهولي (وكيل ديوان المحاسبة)، ومحمد الهولي (مدير جمعية النجاة الخيرية)، ود. أحمد يوسف الهولي (رئيس جمعية المعلمين الكويتية)، ود. عبير عبد الله الهولي (أستاذة مناهج وطرق التدريس في كلية التربية الأساسية بالهيئة العامة للتعليم التطبيقي)، ود. عائشة ناصر الهولي (أستاذة التربية الخاصة والموهبة والإبداع في معهد التنمية البشرية)، ود. هند محمد الهولي (رئيسة جمعية المرشدات الكويتية)، ود. مشاعل الهولي (اختصاصية طب العائلة وأمراض السمنة)، وغيرها كثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك أيضاً شخصية تربوية تحمل نفس اسم الغيص صاحب «دانة الهولي»، هو الشيخ عيسى بن عبد الله بن عيسى الهولي، الذي أطلقت وزارة التربية والتعليم الكويتية اسمه على إحدى مدارسها الثانوية (مدرسة عيسى عبد الله الهولي الثانوية للبنين بالعقيلة)، وذلك تكريماً له لدوره كمربٍ فاضل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد هذا المربي الفاضل بمنطقة القبلة من العاصمة الكويت في 15 يوليو 1920م، والتحق في مستهل حياته بمدرسة الملا محمد صالح العجيري، وبعد عام واحد أغلقت المدرسة أبوابها، فانتقل إلى مدرسة الشيخ أحمد الخميس، ثم ما لبث أن اضطر إلى ترك الدراسة لعجزه عن دفع المصروفات الدراسية، بسبب غياب والده لاشتراكه في رحلات الغوص، فلما عاد والده ألحقه بمدرسة الشيخ محمد أحمد الفارسي، حيث درس القرآن الكريم والفقه والنحو، ومن الأخيرة التحق بمدرسة المعارف الخاصة بالمكفوفين، للتخصص في دراسة القرآن الكريم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحينما افتتح الشيخ عبد العزيز حمادة معهده الديني لتخريج الأئمة والمؤذنين، التحق به عيسى الهولي، وتتلمذ فيه على يد الشيخ أحمد عطية الأثري، والشيخ عيد بداح المطيري، والشيخ عبد الله محمد النوري. كانت الدراسة في هذا المعهد آنذاك تعادل المرحلة الثانوية. وهكذا، حصل الهولي على شهادة الثانوية العامة، بعد أربع سنوات دراسية، ليلتحق في أعقاب ذلك بشعبة الأئمة في نفس المعهد، وبعد عام واحد ترك الدراسة، احتجاجاً على عدم ابتعاثه إلى القاهرة، كغيره من زملائه، بحجة أنه كفيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفيد سيرته المهنية أنه عمل مدرساً بمعهد النور للمكفوفين، لمدة عشرين عاماً، تخللها سفره في عام 1966 إلى مصر، مع زميله حمد عبد العزيز الحميدي، مبتعثين من قبل وزارة التربية، لأخذ دورة لمدة عام في طرق تدريس المكفوفين، إلى أن تقاعد عن العمل سنة 1980، كما أنه عمل مؤذناً بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. غير أنه، انطلاقاً من إيمانه بخدمة ناسه ووطنه، قام بعد إحالته إلى التقاعد، بالتدريس مجاناً بجمعية المكفوفين، التي كان هو من ضمن مؤسسيها، إلى جانب آخرين. واستمر على هذه الحال حتى تاريخ انتقاله إلى جوار ربه في 7 يوليو 1999. نعم، كان الهولي كفيفاً لا يبصر، لكن بصيرته وحكمته وإحساسه بالواجب، وقراءته لمن حوله، كانت أفضل مما لدى المبصرين، وكان عشقه للتعليم والعلم كبيراً، فاستمر يعلم ويتعلم، إلى آخر يوم من عمره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاصر عيسى الهولي واقعة الغزو العراقي الغاشم لوطنه، وتشريد شعبه، وكانت له فيها مواقف وطنية ناصعة، تصلح أن تكون مثالاً يحتذى في الفداء والولاء وحب الوطن. يقول ابن زوجته، وائل يوسف المطوع، في جريدة «النهار» الكويتية (10/8/2017)، إنه تعلم الإيمان والصبر والتضحية من أجل الوطن، من عمه عيسى الهولي، حينما تمّ أسره وتعذيبه لمدة خمسة أيام رهيبة، من قبل القوات العراقية الغازية في تلك الفترة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد حاولوا معه بشتى وسائل الإقناع أن يخرج من الكويت، مع الذين خرجوا إلى السعودية، رحمة بعجزه وبوضعه الصحي، لكنه رفض رفضاً قاطعاً، مردداً عبارة: «لن أترك الكويت، فقد أعطتنا الكثير، وجاء الوقت لنرد بعض الدين لها». وهكذا، ظل صامداً في الداخل، وآثر أن يعيش في السراديب المظلمة طوال فترة حرب عاصفة الصحراء، على أن يعيش حراً آمناً خارج وطنه. وحينما انتهت الحرب، وعادت الكويت إلى أهلها حرة، لم يكن غريباً عليه أن يبكي من شدة الفرح، ويخر ساجداً لله ومسبحاً بحمده.</div></p>

آل الهولي في الكويت.. رواد الغوص وأعلام التربية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي، بالتعاون مع هيئة المعرفة والتنمية البشرية، نتائج الموسم الثاني من «مسابقة الشيخ راشد بن محمد آل مكتوم للقرآن الكريم» للعام الدراسي 2025–2026.</div></p><p class='article-text'>ضمن مسابقات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، التي شهدت مشاركة واسعة من المدارس الحكومية والخاصة في إمارة دبي، أسهمت في فوز 116 طالباً وطالبة في 17 فئة قرآنية وعلمية، إلى جانب تكريم المدارس الثلاث الأولى المتميزة والمنسقين المتميزين الذين أسهموا في تنظيم مشاركة الطلبة وتأهيلهم للمنافسة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">شملت فئات المسابقة هذا العام: أجمل ترتيل، حفظ كتاب الأذكار (كامل)، حفظ كتاب الأذكار (15 حديثاً)، حفظ آخر عشر سور، حفظ آخر عشرين سورة، حفظ آخر ثلاثين سورة، حفظ جزء عمّ، حفظ نصف جزء، حفظ جزءين، حفظ ثلاثة أجزاء، حفظ أربعة أجزاء، حفظ خمسة أجزاء، حفظ تحفة الأطفال (16 بيتاً)، حفظ تحفة الأطفال (34 بيتاً)، حفظ تحفة الأطفال (كامل)، الأربعون النووية (20 حديثاً)، والأربعون النووية (كامل)، في إطار منظومة تعليمية تهدف إلى ترسيخ حفظ القرآن الكريم والعلوم المرتبطة به في البيئة المدرسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فئة الطلاب، جاء في المركز الأول لكل فئة: منصور عارف أنس يوسف الشحي (أجمل ترتيل)، عيسى نيهال سيد (حفظ كتاب الأذكار كامل)، راشد خليل إبراهيم عبدالله علي (حفظ كتاب الأذكار 15 حديثاً)، عمر أحمد خميس ربيع الشاعر (حفظ آخر عشر سور)، تميم أحمد محمود حزين أبوطالب (تحفة الأطفال 16 بيتاً).</div></p><p class='article-text'>محمد محمود ضياء الدين محمد ملحم الحمد (حفظ جزء عمّ)، خليفة خالد عبدالرحيم محمد الشيباني (حفظ نصف جزء)، محمود أحمد البيطار (حفظ آخر عشرين سورة)، كرم حسين تراب (تحفة الأطفال 34 بيتاً)، عبدالرحمن عمر عبدالله مهدمي (الأربعون النووية كامل)، عبدالله محمد حسين عبدالله البحري (حفظ أربعة أجزاء)، زايد فيصل علي صالح العلي (حفظ آخر ثلاثين سورة)، حسن أحمد عبدالعزيز قاسم الحداد (تحفة الأطفال كامل)، وعبدالرحمن ضياء الرحمن (حفظ خمسة أجزاء).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فئة الطالبات، حصد المركز الأول في الفئات المختلفة كل من: سارة فيصل حسين غلوم المعلمي (أجمل ترتيل)، عفيفة أمين أمين الدين (حفظ كتاب الأذكار كامل)، ميرا محمد ماهر شماميط (حفظ كتاب الأذكار 15 حديثاً)، حصة راشد سيف مكسح السماحي (حفظ آخر عشر سور)، زينب عبدالرحمن ويسي (حفظ جزء عمّ).</div></p><p class='article-text'>فاطمة حمزة عبدالله محمد آل علي (حفظ نصف جزء)، مارية هاني عطا أبوعطية (الأربعون النووية 20 حديثاً)، مريم محمد عمران (تحفة الأطفال 34 بيتاً)، سارة عبدالله أميدوار (حفظ ثلاثة أجزاء)، ميثاء أبوبكر سعد عبيد مبارك (حفظ جزئين)، دانة علاء عبدالرحيم النوباني (الأربعون النووية كامل)، مريم يوسف حسن عبدالله المرزوقي (حفظ أربعة أجزاء)، نوف مختار صالح محرق (تحفة الأطفال كامل)، وخديجة محمد عبدالقادر أحمد السوائي (حفظ خمسة أجزاء).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما كرّمت المسابقة المدارس المتميزة التي كان لها دور فاعل في دعم الطلبة وتحفيزهم على المشاركة، حيث حصدت مدرسة الإبداع العلمي الدولية – ند الشبا المركز الأول، تلاها مجمع زايد التعليمي – المزهر 2 في المركز الثاني، فيما جاء معهد الشيخ راشد بن سعيد الإسلامي – الروية في المركز الثالث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فئة المنسق المتميز، حصلت علياء عيسى أحمد محمد من مجمع زايد التعليمي – المزهر 2 على المركز الأول، وجاءت سهام محمد قاسم من مدرسة الإبداع العلمي الدولية – ند الشبا في المركز الثاني، فيما حلّ أكرم عبدالرحيم من معهد الشيخ راشد بن سعيد الإسلامي – الروية في المركز الثالث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أحمد درويش المهيري، مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، رئيس مجلس أمناء جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، أن المسابقة تمثل إحدى المبادرات القرآنية النوعية التي تجسد اهتمام القيادة الرشيدة برعاية كتاب الله تعالى وغرس قيمه في نفوس الأجيال.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن تكريم الطلبة والطالبات الفائزين يعكس ثمار الجهود التربوية المتكاملة التي تبذلها المدارس والأسر في تنشئة جيلٍ مرتبط بالقرآن الكريم حفظاً وتدبراً وعملاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن هذا التكريم يشكّل تتويجاً للمثابرة والاجتهاد التي أظهرها الطلبة خلال مسيرتهم في حفظ كتاب الله وإتقان تلاوته، ويجسد في الوقت ذاته مكانة دبي في دعم المبادرات القرآنية التي تعزز الهوية والقيم الإسلامية في المجتمع، وتسهم في إعداد نماذج شبابية مضيئة تستلهم مسيرتها من هدي القرآن الكريم وتعاليمه السمحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبه أكد عبدالله أبوبكر باصلعة، مسؤول المسابقة، أن الموسم الثاني من المسابقة شهد توسعاً ملحوظاً في مشاركة المدارس الحكومية والخاصة في إمارة دبي، في مؤشر يعكس تنامي الاهتمام بالبرامج القرآنية في البيئة التعليمية وثقة المؤسسات التربوية بمبادرات الدائرة. وأوضح أن المسابقة أصبحت منصة تربوية لاكتشاف المواهب القرآنية الواعدة بين الطلبة والطالبات، وتنمية قدراتهم في الحفظ والتلاوة، وتعزيز روح التنافس الإيجابي بينهم في أجواء تعليمية ملهمة تعلي من مكانة القرآن الكريم في حياة النشء.</div></p>

116 فائزاً وفائزة في مسابقة «راشد بن محمد آل مكتوم للقرآن الكريم»

<p class='article-text'>شهد معالي الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، حفل تكريم الفائزين في جائزة القائد العام للتميز 2025، والمخصصة للاحتفاء بأصحاب الإنجازات، ومنحهم أوسمة القائد العام لشرطة دبي في التميز الوظيفي، والتميز المؤسسي، بكافة فئاتهم على مستوى الأفراد والضباط والمدنيين، والإدارات العامة ومراكز الشرطة.</p><p class='article-text'>وعُقد حفل التكريم في أكاديمية شرطة دبي، بحضور اللواء حارب محمد الشامسي نائب القائد العام لشؤون القطاع الجنائي، واللواء الدكتور أحمد زعل بن كريشان المهيري نائب القائد العام لشؤون القطاع المالي والجنائي.</p><p class='article-text'>وهنأ معالي عبدالله المري الفائزين الذين أثبتوا أن التميز ليس مجرد هدف، بل هو منهج عمل وثقافة راسخة في منظومة شرطة دبي، وأن وجود هذه الكفاءات المبدعة في صفوفنا، يمثل إضافة نوعية، ومكسباً حقيقياً للقيادة العامة ولحكومة دبي. وأكد معاليه أن شرطة دبي تسير بثبات في الاستثمار في رأس المال البشري، باعتباره الثروة الأهم، مشيراً إلى أن تمكين الموظفين وتوفير البيئة التي تحتضن قدراتهم الإبداعية، هو الركيزة الأساسية لاستدامة التفوق، وتعزيز جاهزية القوة لمواكبة تطلعات المستقبل.</p><p class='article-text'>وكرّم معالي الفريق المري شخصيات أسهمت بجهودهم الكبيرة في خدمة المجتمع، ما جسد أعلى معاني الالتزام والعمل المؤسسي، وهم عمر عبدالله الفطيم، وسعيد حميد الطاير، وخليفة جمعة النابودة، وعائلة المرحوم عبيد الحلو، واستلم الدروع مُمثلون عنهم.</p><p class='article-text'>وسلم معاليه درع التميز للفائزين في جائزة القائد العام لشرطة دبي للتميز 2025، حيث بدأ التكريم بـ «أوسمة القائد العام للتميز لفئات ضباط الصف والأفراد والمدنيين»، وفاز بوسام القائد العام للموظف القيادي، اللواء أحمد ثاني بن غليطة مدير الإدارة العامة للأدلة الجنائية وعلم الجريمة، فيما فاز بوسام القائد العام للموظف الإشرافي، العقيد خالد إبراهيم الحمادي من الإدارة العامة للنقل والإنقاذ، وعن فئة وسام القائد العام الطموح، فاز النقيب ميثاء إبراهيم السويدي من الإدارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية، أما وسام القائد العام لأفضل ضابط في المجال التخصصي، ففاز به الرائد دكتور محمد جمال التميمي من الإدارة العامة للأدلة الجنائية وعلم الجريمة.</p><p class='article-text'>كما فاز بـ «وسام القائد العام لأفضل صف ضباط وأفراد ومدنيين في المجال التخصصي»، الدكتور محمد سعد الدين محمد من مركز استشراف المستقبل، و«بوسام القائد العام لأفضل موظفة عسكرية في المجال الميداني»، الملازم أول منى عبد الرحمن الظنحاني من الإدارة العامة للأدلة الجنائية وعلم الجريمة، و«بوسام القائد العام لأفضل صف ضباط وأفراد ومدنيين في سعادة المتعاملين»، المدني جمال أحمد العماري من الإدارة العامة للشؤون الإدارية.</p><p class='article-text'>وفاز بـ«وسام القائد العام لأفضل ضابط في المجال الإداري»، النقيب صالح إبراهيم المزروعي، وبـ«وسام القائد العام لأفضل ضابط صف وأفراد ومدنيين في المجال الإداري»، المدني أمل عمر جعرور من الإدارة العامة للموارد البشرية، وبـ«وسام القائد العام لأفضل ضابط في المجال الميداني»، الملازم أول ماجد سالم الرميثي من الإدارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية، وأما الفائز بـ«وسام القائد العام لأفضل صف ضباط وأفراد ومدنيين في المجال الميداني»، الملازم عيسى إبراهيم البلوشي من مركز شرطة الخيالة.</p><p class='article-text'><br><br></p>

شرطة دبي تكرّم الفائزين بجائزة القائد العام للتميز

<p class='article-text'>قلب الخلود الطاولة على ضيفه الرياض عندما حول تأخره بهدف إلى فوز ‭‭‭3‬‬‬-2 بفضل هدف مزياني ماوليدا وثنائية لهمام الهمامي في الشوط الثاني فيما واصل الاتفاق انتصاراته بعد رحيل مدربه الإنجليزي ستيفن جيرارد بالدوري السعودي للمحترفين لكرة القدم اليوم السبت.</p><p class='article-text'>وحقق الاتفاق انتصاره الثاني على التوالي في الدوري بقيادة مدربه الوطني سعد الشهري.</p><p class='article-text'>ووضع العراقي إبراهيم بايش الخلود في المقدمة بالدقيقة الأولى عبر تسديدة قوية من مدى قريب استقرت في سقف مرمى مارسيلو جروهي حارس الخلود.</p><p class='article-text'>لكن في الدقيقة 55 أدرك ماوليدا التعادل لأصحاب الأرض بتسديدة متقنة من الناحية اليمنى للمرمى ذهبت بعيدا عن متناول حارس الرياض.</p><p class='article-text'>وبعدها بدقيقتين وضع الهمامي الخلود في المقدمة بتسديدة أرضية زاحفة من داخل منطقة الجزاء بعد خطأ دفاعي وتمريرة بينية ساحرة من محمد صوعان.</p><p class='article-text'>وجعل الهمامي النتيجة 3-1 للخلود في الدقيقة 78 ليثأر الفريق من خسارته في الرياض بالنتيجة ذاتها في الدور الأول عندما تابع تسديدة قوية من الإسباني أليكس كولادو من خارج منطقة الجزاء ارتدت من يد الحارس ليتابعها الهمامي في الشباك ويحرز هدفه الشخصي الثاني.</p><p class='article-text'>وقال الهمامي، أفضل لاعب في المباراة باختيار الجماهير، لمحطة شركة الرياضة السعودية (‭S.S.C‬) عقب الفوز "الحمد لله على الانتصار. قدمنا مباراة كبيرة رغم التراجع في الشوط الأول. حاول المدرب (نور الدين بن زكري) تحفيزينا بين الشوطين وبدأنا الثاني بقوة وتركيز وحصدنا الثلاث نقاط".</p><p class='article-text'>وقلص الرياض الفارق قبل النهاية بدقيقتين بتسديدة مباشرة من محمد كوناتي بعدما تابع تمريرة عرضية من ركلة ركنية.</p><p class='article-text'>وقال يحيى الشهري لاعب الرياض "نبارك للخلود. كان يجب أن ينتهي الشوط الأول بهدفين لصالحنا، لكن في الثاني تركنا مساحات كثيرة خلفنا استغلها المنافس وسنعوض في المباريات المقبلة. سنستعد لمواجهة الهلال على أرضه في الجولة المقبلة بنفس طريقة استعدادنا لكافة المباريات الأخرى".</p><p class='article-text'>وتقدم الخلود للمركز 12 برصيد 22 نقطة من 19 مباراة متأخرا بفارق ست نقاط عن الرياض صاحب المركز السابع الذي تلقى الهزيمة السابعة في المسابقة هذا الموسم.</p><p class='article-text'>وفي نجران في وقت لاحق اليوم، حقق الاتفاق فوزه الثاني على التوالي مع الشهري عندما سجل هدفا في كل شوط ليتغلب 2-صفر على مضيفه الأخدود.</p><p class='article-text'>وأطلق القائد الهولندي جورجينيو فينالدم تسديدة هائلة من خارج منطقة الجزاء لترتطم بالعارضة وتسكن الشباك في الدقيقة السابعة.</p><p class='article-text'>وفي الدقيقة 73 مرر فينالدم الكرة داخل منطقة الجزاء إلى زميله الكاميروني كارل توكو إيكامبي ليعزز النتيجة بتسديدة من مدى قريب ويحرز أول أهدافه هذا الموسم.</p><p class='article-text'>وقفز الاتفاق للمركز التاسع برصيد 25 نقطة مقابل 15 نقطة للأخدود في المركز 15 متقدما بفارق بفارق نقطة واحدة عن منطقة الهبوط.</p><p class='article-text'>وقرر الحكم طرد حسين الزبداني لاعب الأخدود في الوقت المحتسب بدل الضائع بعد مراجعة تقنية حكم الفيديو المساعد.</p>

الخلود يقلب الطاولة على الرياض بالدوري والاتفاق يواصل الانتصارات

<p class='article-text'>اختتمت مساء الاثنين، أعمال ملتقى استعادة الشعر «من الآباء الأولين إلى الألفية الجديدة»، الذي نظمته مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية بالتعاون مع مؤسسة عبد الحميد شومان في العاصمة الأردنية عمان والذي استمر لمدة يومين (24 و25) نوفمبر الجاري وبحضور نخبة من الشعراء والنقاد والمثقفين من مختلف البلدان العربية.</p><p class='article-text'>وقد بحث الملتقى في راهن ومستقبل الشعر العربي، كما ألقي الضوء على جملة من القضايا، خصوصاً اتجاهات القصيدة الحديثة، وانكسار المنبرية، وطبيعة التواصل بين الأجيال الشعرية، ودور النقد، وغيرها من المواضيع.</p><p class='article-text'><b>منصة فريدة</b></p><p class='article-text'>وفي كلمة لها خلال افتتاح أعمال الملتقى أكدت الدكتورة فاطمة الصايغ عضو مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية أن هذا الملتقى يعد منصة ثقافية فريدة تسهم في تعميق الحوار الفكري وإثراء المشهد الثقافي العربي.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية تؤمن بأهمية التعاون الثقافي بين المؤسسات العربية، وبالدور الحيوي الذي تؤديه الثقافة في تعزيز القيم الإنسانية، والتقريب بين الشعوب، ونقل تجاربها وآمالها. وفي هذا السياق، يمثل هذا الملتقى نموذجاً راقياً للشراكة الثقافية والتواصل المعرفي.</p><p class='article-text'><b>التزام ثقافي</b></p><p class='article-text'>وفي كلمتها أشارت الرئيسة التنفيذية لمؤسسة عبد الحميد شومان فالنتينا قسيسية، إلى أن هذا الملتقى يعكس التزام المؤسستين المشترك بدعم الثقافة العربية واستشراف مستقبلها. وقالت «اليوم، نفتح نقاشاً يتجاوز الشعر العربي ليشمل واقع الشعر في العالم بأسره.</p><p class='article-text'>حيث تتردد في الأوساط الأدبية والثقافية مقولة إن هناك أزمة كبيرة تعصف بالشعر، ليس العربي فحسب، بل تتعداه إلى العالمي، وهي بالتأكيد ليست أزمة شعراء، بقدر ما هي أزمة تعبر عن المفهوم العام لوظيفة الشعر في حياة البشر».</p><p class='article-text'>وأكدت قسيسية حرص مؤسسة عبد الحميد شومان، على بناء شراكات مع مؤسسات محلية وعربية، تلتقي معها في الأهداف والرؤى والطموح، منوهة إلى أن «شراكتنا مع مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، هي من الشراكات التي تمتد عبر سنوات طويلة، نفذنا خلالها العديد من الندوات والملتقيات والفعاليات».</p><p class='article-text'><b>اتجاهات القصيدة</b></p><p class='article-text'>وناقش الملتقى في جلسته الأولى، التي أدارها الدكتور زياد الزعبي، ورقة عمل قدمها الدكتور مصلح النجار بعنوان «أين القصيدة.. أين النقد؟»، بالإضافة إلى ورقة عمل قدمها الدكتور علي جعفر العلاق وحملت عنوان «اتجاهات القصيدة في الألفية الجديدة».</p><p class='article-text'>وتضمنت الجلسة الثانية التي أدارها الدكتور عماد الضمور، ثلاث أوراق عمل؛ الأولى قدمتها الدكتورة فاطمة قنديل بعنوان «ماذا تبقى من إرث رواد القصيدة الحديثة»، فيما قدم الدكتور مبارك الجابري ورقة بعنوان «انكسار المنبرية وصعود الصمت»، مثلما قدم الدكتور حبيب بوهرور ورقة عنوانها «مستويات الوعي التجريبي في الشعر العربي المعاصر.. خطاب انطولوجي أم متطلب سياق».</p><p class='article-text'><b>أوراق عمل</b></p><p class='article-text'>وقد واصل الملتقى أعماله لليوم الثاني؛ حيث ناقشت الجلسة الأولى التي أدارها الدكتور ناصر شبانة، أوراق عمل قدمها كل من الدكتور جمال مقابلة بعنوان «انقطاع التواصل بين الأجيال الشعرية»، والدكتور سلطان العميمي بعنوان «جوائز الشعر.. وهج الماضي وبريق الحاضر»، والدكتور سعيد يقطين بعنوان «عندما يستقيل الشعر من الصخب».</p><p class='article-text'>وتضمنت الجلسة الثانية التي أدارها الدكتور محمد عبيد الله، أوراق عمل قدمها الدكتور عبد الواسع الحميري وحملت ورقته عنوان «ثورة داخل الثورة الشعرية»، وصبحي حديدي وحملت ورقته عنوان «أصواتهم في أصواتنا (قصيدة النثر بين الشرق والغرب)».</p><p class='article-text'>فيما قدم الورقة الأخيرة في الملتقى الدكتور هايل الطالب، وهي بعنوان «تحولات الشعرية العربية في الألفية الثالثة.. قصيدة النثر واللغة المدججة بالحياة (بريق من مروا من هنا) أنموذجاً تطبيقياً».</p><p class='article-text'>يشار إلى أنه شارك في ملتقى استعادة الشعر في الأمسية الأولى كل من الشعراء: غسان زقطان، إبراهيم محمد إبراهيم، حسين درويش، سوسن دهنيم، سعد الدين شاهين، وأدارتها الشاعرة وفاء جعبور.</p><p class='article-text'>في حين شارك في الأمسية الشعرية الثانية كل من الشعراء مها العتوم، صالحة غابش، عمر جاسم السراي، الدكتور حسن نجمي، محمد بن خضر الغامدي، وأدارها الشاعر إبراهيم الهاشمي.</p>

«العويس» و«شومان» تختتمان ملتقى «استعادة الشعر» في الأردن

<p class='article-text'><p class="article-text">دبي - البيان<br>تنظم مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية بالتعاون مع مؤسسة عبد الحميد شومان في الأردن ملتقى شعرياً كبيراً بعنوان (استعادة الشعر ـ من الآباء الأولين إلى الألفية الجديدة) وذلك يومي الأحد والاثنين 24 و25 نوفمبر الجاري في العاصمة الأردنية عمّان.<br>يشارك في هذا الملتقى مجموعة كبيرة من الباحثين والشعراء من داخل وخارج الوطن العربي وعلى مدى يومين تقدم بحوث شعرية لكل من: الدكتور شربل داغر من لبنان «هل تشكلت شعرية القرن العشرين»، والدكتور مصلح النجار من الأردن «أين القصيدة أين النقد»، والدكتور علي جعفر العلاق من العراق «اتجاهات القصيدة في الألفية الجديدة»، وفي الجلسة الثانية تقدم الدكتورة فاطمة قنديل من مصر بحثاً بعنوان «ماذا تبقى من إرث رواد القصيدة الحديثة»، ويقدم الدكتور مبارك الجابري من سلطنة عُمان ورقة بعنوان «انكسار المنبرية وصعود الصمت»، بينما يقدم الدكتور حبيب بوهرور من الجزائر بحثاً بعنوان «مستويات الوعي الأنطولوجي في الشعر العربي المعاصر»، ويدير جلسات الملتقى في اليوم الأول كل من الدكتور زياد الزعبي والدكتور عماد الضمور.<br>وفي اليوم الثاني للملتقى يقدم الدكتور جمال مقابلة من الأردن ورقة بعنوان «انقطاع التواصل بين الأجيال الشعرية»، ومن الإمارات يقدم الدكتور سلطان العميمي بحثاً بعنوان «جوائز الشعر.. وهج الماضي وبريق الحاضر»، ويقدم الدكتور سعيد يقطين من المغرب ورقته بعنوان «عندما يستقيل الشعر من الصخب»، ثم يقدم الدكتور عبد الواسع الحميري من اليمن ورقة «بعنوان ثورة داخل الثورة الشعرية»، ويلقي الأستاذ صبحي حديدي ورقة بعنوان «أصواتهم في أصواتنا ـ قصيدة النثر بين الشرق والغرب»، ويقدم دكتور هايل الطالب من سوريا ورقة بعنوان «عندما يموت الشعر ويستيقظ النثر».<br>مشاركون<br>ويشارك في الملتقى مجموعة من أبرز الشعراء العرب الذين يمثلون اتجاهات حديثة في الشعر العربي، حيث يقدم في اليوم الأول كل من الشعراء غسان زقطان من فلسطين، إبراهيم محمد إبراهيم من الإمارات، حسين درويش من سوريا، سوسن دهنيم من البحرين، سعد الدين شاهين من الأردن، مجموعة من القصائد والقراءات الحديثة، وذلك في أمسية على هامش الملتقى في يومه الأول، ويدير هذه الأمسية الشاعرة الأردنية وفاء جعبور.<br>وفي أمسية الشعر الثانية تشارك فيها مجموعة أخرى متميزة من الشعراء العرب: الشاعرة مها العتوم من الأردن، الشاعرة صالحة غابش من الإمارات، الشاعر عمر جاسم السراي من العراق، الشاعر حسن نجمي من المغرب، الشاعر محمد الغامدي من السعودية، ويدير هذه الأمسية الشاعر الإماراتي إبراهيم الهاشمي.</p></p>

تنظمه «العويس الثقافية» بالتعاون مع «مؤسسة شومان»

ملتقى «استعادة الشعر» ينطلق في الأردن 24 الجاري

<p class='article-text'>تنظم مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية بالتعاون مع مؤسسة عبد الحميد شومان في الأردن ملتقى شعرياً كبيراً بعنوان (استعادة الشعر ـ من الآباء الأولين إلى الألفية الجديدة) وذلك يومي الأحد والاثنين 24 و25 نوفمبر الجاري في العاصمة الأردنية عمّان.</p><p class='article-text'>يشارك في هذا الملتقى مجموعة كبيرة من الباحثين والشعراء من داخل وخارج الوطن العربي وعلى مدى يومين تقدم بحوث شعرية لكل من: الدكتور شربل داغر من لبنان «هل تشكلت شعرية القرن العشرين»، والدكتور مصلح النجار من الأردن «أين القصيدة أين النقد»، والدكتور علي جعفر العلاق من العراق «اتجاهات القصيدة في الألفية الجديدة»، وفي الجلسة الثانية تقدم الدكتورة فاطمة قنديل من مصر بحثاً بعنوان «ماذا تبقى من إرث رواد القصيدة الحديثة»، ويقدم الدكتور مبارك الجابري من سلطنة عُمان ورقة بعنوان «انكسار المنبرية وصعود الصمت»، بينما يقدم الدكتور حبيب بوهرور من الجزائر بحثاً بعنوان «مستويات الوعي الأنطولوجي في الشعر العربي المعاصر»، ويدير جلسات الملتقى في اليوم الأول كل من الدكتور زياد الزعبي والدكتور عماد الضمور.</p><p class='article-text'>وفي اليوم الثاني للملتقى يقدم الدكتور جمال مقابلة من الأردن ورقة بعنوان «انقطاع التواصل بين الأجيال الشعرية»، ومن الإمارات يقدم الدكتور سلطان العميمي بحثاً بعنوان «جوائز الشعر.. وهج الماضي وبريق الحاضر»، ويقدم الدكتور سعيد يقطين من المغرب ورقته بعنوان «عندما يستقيل الشعر من الصخب»، ثم يقدم الدكتور عبد الواسع الحميري من اليمن ورقة «بعنوان ثورة داخل الثورة الشعرية»، ويلقي الأستاذ صبحي حديدي ورقة بعنوان «أصواتهم في أصواتنا ـ قصيدة النثر بين الشرق والغرب»، ويقدم دكتور هايل الطالب من سوريا ورقة بعنوان «عندما يموت الشعر ويستيقظ النثر».</p><p class='article-text'>مشاركون</p><p class='article-text'>ويشارك في الملتقى مجموعة من أبرز الشعراء العرب الذين يمثلون اتجاهات حديثة في الشعر العربي، حيث يقدم في اليوم الأول كل من الشعراء غسان زقطان من فلسطين، إبراهيم محمد إبراهيم من الإمارات، حسين درويش من سوريا، سوسن دهنيم من البحرين، سعد الدين شاهين من الأردن، مجموعة من القصائد والقراءات الحديثة، وذلك في أمسية على هامش الملتقى في يومه الأول، ويدير هذه الأمسية الشاعرة الأردنية وفاء جعبور.</p><p class='article-text'>وفي أمسية الشعر الثانية تشارك فيها مجموعة أخرى متميزة من الشعراء العرب: الشاعرة مها العتوم من الأردن، الشاعرة صالحة غابش من الإمارات، الشاعر عمر جاسم السراي من العراق، الشاعر حسن نجمي من المغرب، الشاعر محمد الغامدي من السعودية، ويدير هذه الأمسية الشاعر الإماراتي إبراهيم الهاشمي.</p>

<p class='article-text'>في الأول من أبريل من كل عام تطل ذكرى وفاة موسيقار عدني كبير، امتلك مواهب عدة فاستثمرها أفضل استثمار في الارتقاء بالغناء اليمني وتجديده ونشره خارج الحدود على مدى سنوات عمره التي انتهت بوفاته في عام 1993 في حادث مروري بالقرب من مدينة ذمار أثناء عودته من صنعاء إلى عدن.</p><p class='article-text'>لم يكن الموسيقار أحمد قاسم مجرد فنان عادي. فمن يتعمق في سيرته يجد أنه كان ملحناً راقياً، ومطرباً ذا صوت شجي يشنف الآذان ويلامس الوجدان، وكاتباً لكلمات الأغاني العاطفية والوطنية، ومدرساً للموسيقى، وقائداً للأوكسترا، وعازفاً ماهراً على مختلف الآلات الموسيقية، وممثلاً سينمائياً، ومؤلفاً للمنولوجات المتنوعة، ومعداً لمسرحيات الأطفال. لذا لم يكن غريباً أن يحقق شهرة واسعة محلياً وعربياً وإقليمياً، وأن يتحدث عنه الأدباء والشعراء والموسيقيون والمثقفون والإعلاميون داخل وطنه وخارجه، مشيدين بعبقريته وجمال صوته وذائقته الشعرية التي ساعدته على اختيار أفضل القصائد العامية والفصحى للغناء.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق قالت صحيفة الأيام العدنية (30 / 3 / 2023) إن أفضل من تحدث عن أحمد قاسم هو الشاعر اليمني الكفيف عبدالله البردوني، حيث كتب البردوني في كتاب التأبين الذي أصدرته وزارة الثقافة والسياحة اليمنية بعد وفاة فناننا قائلاً: «كانت القصيدة التي يغنيها أحمد قاسم تقرأ شعراً لكنها تسمع غناء، وكأنها عمل مختلف»، مضيفاً ما مفاده أن المغني الأصيل هو من يحول القصيدة إلى عمل مختلف غنائي بدلاً من قصائدي، وأن أحمد قاسم نجح في هذا نجاحاً باهراً وكبيراً.</p><p class='article-text'>شخصياً تعرفت على صوته الجميل وألحانه الرائعة لأول مرة في ستينيات القرن العشرين من خلال برنامج «ما يطلبه المستمعون» من إذاعة البحرين. وقتها كانت اثنتان من أغانيه وهما «صدفة التقينا» و«ياعيباه» (كلتاهما من ألحانه وكلمات لطفي جعفر أمان) تتسيدان ساحة الغناء في الخليج والجزيرة العربية ويترنم بهما الكثيرون من عشاق الطرب العدني في حلته الجديدة التي فصلها أحمد قاسم بدقة وعناية من خلال أسلوبه الخاص وعزفه المتقن للعود. ولد أحمد أحمد قاسم في 11 مارس سنة 1938 بمدينة عدن ونشأ بها يتيم الأب في ظل أسرة متوسطة الحال مكونة من ثلاثة أبناء كان هو أوسطهم.</p><p class='article-text'>في طفولته كان يستخدم صوته الرخيم في رفع الآذان من مسجد بانصير القريب من الحي الذي يسكنه. أحبت أمه صوته فتمنت أن يكون مقرئاً للقرآن، فأرسلته لتعلم القرآن وتجويده وحفظه لدى الشيخ محمد بن سالم البيحاني، أحد مشايخ الدين المعروفين آنذاك في عدن والذي رعاه وأعجب بتلاواته للقرآن وفق المقامات المعروفة، لكنه لاحظ ولعه الشديد بالغناء، فنصح أمه أن تترك لصبيها العنان كي يختار الطريق الذي يجد نفسه فيه.</p><p class='article-text'>كان قاسم وقتها متأثراً بما كان يسمعه من غناء والدته أثناء نشرها الغسيل، وما كانت تصله من دندنات أخيه على آلة عود خشبية بدائية، وهو ما شجعه على الاستماع إلى أغاني محمد عبدالوهاب وفريد الأطرش وترديدها مستخدماً ناياً مصنوعاً من القوارير مكسورة العنق، وذلك أثناء سكناته وخلواته ودراسته في مدرسة بازرعة الخيرية زمن الإدارة البريطانية. ومن أجل تعلم العزف التحق بمدرسة الموسيقار يحيى مكي الذي أجاد على يده عزف العود، وهذا ما شجعه في عام 1954 على طرق أبواب إذاعة عدن لتسجيل أولى أغانيه.</p><p class='article-text'>بعد ذلك أسهم مساهمة كبيرة في تشكيل ما سمى بندوة الموسيقى العدنية مع أصدقائه خليل محمد خليل وسالم أحمد بامدهف ومحمد سعد عبدالله وأبو بكر فارع وياسين فارع والشاعر الراحل الدكتور محمد عبده غانم وحسين بخش وغيرهم من رواد الغناء في عدن، كما راح يشارك في معظم الحوارات الثقافية والفنية الدائرة آنذاك في عدن، فكان أثرها عليه بارزاً.</p><p class='article-text'>في عام 1955 زار عدن الموسيقار فريد الأطرش، فالتقى بقاسم وأعجب بصوته وحماسه فشجعه على صقل مواهبه بالدراسة الأكاديمية في مصر، بل يقال إن الأطرش ساعده في الحصول على بعثة دراسية للالتحاق بالمعهد العالي للموسيقى في القاهرة.</p><p class='article-text'>وهكذا سافر صاحبنا إلى مصر في سنة 1956، حيث تعهده الأطرش هناك بالرعاية، بل مهد السبيل أمامه للظهور في الحفلات التي كانت تقام آنذاك بمشاركة كبار الفنانين المصريين مثل حفلات «أضواء المدينة» ومواسم الربيع الغنائية، كما ساعده في تسجيل بعض أغانيه في إذاعة «صوت العرب» مثل أغنيتي «الكوكب الساري» و«كم أحبك»، فكان أول فنان يمني يشارك في «أضواء المدينة» وأولهم لجهة التسجيل في «صوت العرب».</p><p class='article-text'>أنهى قاسم دراسته في مصر بحصوله على دبلوم المعهد العالي للموسيقى في عام 1958، وعاد إلى عدن في عام 1960 في فترة كانت بلاده فيها تشهد نهضة فنية ورعاية حكومية للمبدعين، فقام بتدريس الموسيقى في معهد جميل غانم وعدد من المدارس الحكومية، ثم أسس في العام نفسه فرقة موسيقية عدنية بمشاركة زميليه محمد زيدي وعبدالرحمن باجنيد، وهي الفرقة التي أطلق عليها اسم «فرقة أحمد قاسم التجديدية»، التي يوحي اسمها بأنه كان مصمماً على تجديد الأغنية العدنية الدارجة والارتقاء بها.</p><p class='article-text'>وبالفعل، فمن خلال هذه الفرقة، التي فرض على عازفيها زياً موحداً بخلاف ما كان شائعاً، سعى بوعي إلى تجديد الأغنية العدنية واليمنية، عبر استثمار ما تعلمه في مزج تقنيات العصر بعراقة الماضي، وعبر إدخال آلات موسيقية حديثة غير مألوفة في الغناء العدني مثل الجيتار والأوكورديون، الأمر الذي أثمر عن ظهور مدرسة غنائية عدنية جديدة، نجد تجلياتها في ما قدمته فرقته من أغانٍ رائعة، كتب كلماتها شعراء أبرزهم لطفي جعفر أمان وسعيد الشيباني وأحمد شريف الرفاعي ومحمد عبده غانم وعلي محمد لقمان وأحمد الجابري وعبده عثمان محمد وفريد بركات وعبدالله عبدالكريم ومحمد سعيد جرادة وإدريس حنبلة.</p><p class='article-text'>من هذه الأغاني: «يا عيباه»، و«مستحيل»، و«حقول البن»، و«خطوة خطوة»، و«صدفة إلتقينا»، و«إنت ولا حد سواك»، وغيرها من تلك التي راحت تغنيها فرقته في العديد من الحفلات التي أقامها في مدن وسلطنات الجنوب العربي ودول الخليج العربية، فحقق شهرة كاسحة. ومما يذكر لأحمد قاسم عدا ما تحدثنا عنه، أنه أطلق لأول مرة في تاريخ عدن فرقة غنائية نسائية مكونة من ثلاث فتيات هن: صباح منصر ورجاء باسودان وأم الخير عجمي، تحت اسم فرقة الثلاثي اللطيف.</p><p class='article-text'>لم ينقطع قاسم عن مصر، فكرر زياراته لها للالتقاء بفنانيها واكتساب المزيد من تجاربهم. وفي عام 1965 قرر إنتاج فيلم مصري يشارك فيه بالتمثيل والغناء، بهدف الترويج للغناء العدني الجديد كما قيل. وهكذا قدمت السينما المصرية لأول مرة فيلما يقوم ببطولته فنان يمني، وهو فيلم «حبي في القاهرة» الذي عرض في دور السينما سنة 1966 من إخراج عادل صادق وبطولة أحمد قاسم وزيزي البدراوي بمشاركة سهير زكي ومحمود المليجي وتوفيق الدقن وعبدالمنعم إبراهيم وزوزو ماضي والكويتي نجم عبدالكريم.</p><p class='article-text'>وفي هذا الفيلم غنى قاسم 10 أغنيات حاول فيها المواءمة بين الكلمات والألحان اليمنية والمصرية. لم يفشل الفيلم، لكنه لم يحقق الإيرادات المطلوبة. وفي هذا السياق أخبرنا تلميذه الفنان اليمني المعروف أحمد فتحي أنه في أواخر الستينيات الميلادية أقام الفنانان اليمنيان محمد سعد عبدالله ومحمد مرشد ناجي حفلاً بمدينة الحديدة شارك فيه أحمد قاسم، فكان ذلك الحفل هو الأول من نوعه الذي جمع هذه القامات الغنائية الثلاث، ويضيف: إن الغرض من الحفل كان جمع المال لدفع تكاليف إنتاج فيلم «حبي في القاهرة».</p><p class='article-text'>والمعروف أن أحمد فتحي تتلمذ في ريعان شبابه على يد قاسم، فعلمه العزف على العود وتبناه فنيا ونصحه بالقدوم من مسقط رأسه في الحديدة إلى عدن لصقل مواهبه، فسافر إليه وأقام عنده في أواخر الستينيات وتعلم منه الكثير.</p><p class='article-text'>واصل قاسم تعمقه في الموسيقى أكاديمياً، فسافر لهذا الغرض إلى باريس التي أقام ودرس بها ما بين عامي 1970 و1973، كما سافر لنفس الغرض إلى موسكو، حيث تتلمذ وتثقف على يد الموسيقار الروسي الشهير «جيوفاني ميخائيلوف» ما بين عامي 1980 و1982، ومن موسكو انتقل إلى لندن، حيث أقام من عام 1983 إلى 1984 بقصد التعرف على الموسيقى الإنجليزية والغربية. وبعد أن حط رحاله مجدداً في بلاده تقلد منصب المدير المالي والإداري بوزارة الإعلام في عام 1986، ثم صار رئيساً لقسم الموسيقى بمدينة عدن منذ عام 1990 وحتى تاريخ وفاته رحمه الله.</p><p class='article-text'>أحد الذين تأثروا بقاسم وشبوا على أنغامه هو عازف العود الشاب «أمير عبدالله» الذي سجلت عنه صحيفة «عدن الغد» (13 / 3 / 2016) قوله: «إن قاسم أحد مؤسسي الفن العدني؛ سخَّر علمه وخبرته التي اكتسبها من دراسته في الخارج من أجل تحديث وتطوير الأغنية في اليمن. وقد تميز فنه بالمزاوجة بين المقامات الموسيقية الشرقية والإيقاعات الغربية.</p><p class='article-text'>وجمع بين الأغنية الشعبية اليمنية والأغنية الطربية؛ فأنتج توليفة جميلة ونادرة أضافت للأغنية العدنية إضافة نوعية».</p><p class='article-text'>أما الفنان والباحث الموسيقي اليمني عصام خليدي فقد قال عنه: «كان أحمد قاسم موسيقياً باذخاً متميزاً وفناناً خالداً، وهو صاحب أفضال موسيقية متعددة وكثيرة، ورائداً رفع على كاهله مهمة النهوض بالموسيقى والغناء اليمني؛ ذلك بتأسيسه أشكالاً موسيقية مبتكرة جديدة، حملت على جنباتها عمقاً وبعداً موسيقياً ذا دلالات ورؤى لم يسبقه فيها أحد، حيث يتضح ويتجلّى ذلك باهتمامه وإعطائه الجانب الموسيقي دوراً هاماً، استطاع به ومن خلاله أن ينمّي الأذن اليمنية ويرتقي بالذائقة الموسيقية والإحساس بقيمتها التعبيرية عند المستمع اليمني، مكّنه من تحقيق ذلك الدور الريادي الجديد بنجاح عوامل وأسباب كثيرة، أهمها: موهبته الفذّة المبكرة، دراسته العلمية المنهاجية، المناخ الثقافي والفني الخصب في فترة الخمسينيات، ووجود باقة متميزة من الأدباء والشعراء الذين استفاد منهم كثيراً».</p><p class='article-text'>ونختتم بما كتبه عنه الدكتور عبده بن بدر في موقع «خيوط»، حيث قال: «لم يكن أحمد قاسم، ذلك الفتى الوسيم والأنيق، مجرداً من الموهبة الموسيقية حينما التحق بمدرسة (بازرعة)، مطلع الخمسينيات، بل كان موهوباً ومنفتحاً على عالم الموسيقى والغناء، وذا إرادة قوية، ويحلم أحلاماً كبيرة بدافع من طاقة هذه الخصال، بأن يكون نجماً لامعاً في سماء الأغنية اليمنية، لا نيزكاً يُضيء بسرعة ثم يحترق».</p>

أحمد قاسم.. عراب الأغنية العدنية ومجددها

دبي تستضيف باقة متنوعة من الفعاليات المميزة في شهر نوفمبر

توّج السوري حاتم التركاوي والسعودية كادي الخثعمي والفلسطينية سلسبيل صوالحة أبطالاً لتحدي القراءة 2024

محمد بن راشد: المعرفة رهان المجتمعات في التطور وتلبية تطلعات الإنسان

<p>توج تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة الطالب فيصل يوسف الحنطي، والطالبة جنان فتحي آل حماد، بطلين على مستوى المملكة العربية السعودية من بين 1409990 طالباً وطالبة شاركوا في التصفيات ومثلوا 15382 مدرسة، تحت إشراف 24720 مشرف ومشرفة قراءة.</p>
<p>جاء ذلك خلال الحفل الختامي للدورة الثامنة من تحدي القراءة العربي الذي جرى في الدمام بحضور الدكتور أنور بن عبدالله أبو عباة مدير إدارة سياسات ومعايير النشاط الطلابي في وزارة التعليم السعودية، وراشد سيف الظاهري نائب سفير دولة الإمارات في الرياض، ومشاركة الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة «مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية»، إضافة إلى مسؤولين وتربويين ومهتمين بالشأن التعليمي والثقافي.</p>
<p>وشهد الحفل تتويج الطالب فيصل يوسف الحنطي من الصف العاشر في ثانوية الشبيلي التابعة لمنطقة عنيزة، بطلاً لتحدي القراءة العربي في دورته الثامنة على مستوى المملكة العربية السعودية من بين الطلبة الذكور، والطالبة جنان فتحي آل حماد من الصف التاسع في المدرسة المتوسطة الثامنة بالقطيف (المنطقة الشرقية)، بطلة لتحدي القراءة العربي على مستوى المملكة من بين الطالبات الإناث.</p>
<p>كما جرى في الحفل تتويج مشعل بن عايد المالكي من منطقة الطائف بلقب «المشرف المتميز»، وثانوية أبو طلحة الأنصاري من منطقة المدينة المنورة بلقب «المدرسة المتميزة». وفي فئة أصحاب الهمم، ذهب المركز الأول إلى الطالبة رنيم فهد اللهيبي من الصف الثاني عشر في «ثانوية الخمسون» التابعة لمنطقة مكة المكرمة.</p>
<p>أوائل السعودية</p>
<p>وصعد إلى التصفيات النهائية على مستوى المملكة العربية السعودية 20 طالباً وطالبة.</p>
<p>وضمت قائمة العشرة الأوائل الذكور، إضافة إلى الطالب فيصل يوسف الحنطي، كلاً من: عبدالله علي القحطاني من الصف الرابع في ابتدائية التعلم النموذجية - تحفيظ في منطقة الرياض، وحمزة سعيد أحمد بادغيش من الصف العاشر في مدرسة دار الذكر الأهلية (جدة)، وعبدالرحمن عيد محمد بكرين من الصف الرابع في ابتدائية صلاح الدين الأيوبي (جازان)، وعز مساعد هريس العيلي من الصف التاسع في مدرسة شروق المملكة العالمية (الطائف)، وأحمد علي أحمد قربي من الصف الحادي عشر في ثانوية الفهد (رجال ألمع)، ومعاذ بدر القحطاني من الصف التاسع في مدرسة «متوسطة الجامعة» (الخرج)، وفارس مانع نمشان القرني من الصف العاشر في ثانوية الزبير بن العوام (بيشة)، ويزن فواز الزهراني من الصف الحادي عشر في ثانوية شعاع المعرفة (مكة المكرمة)، وعبدالرحمن سعيد هباش أبو حديد من الصف العاشر في مدرسة سعد بن أبي وقاص (ظهران الجنوب).</p>
<p>في حين ضمت قائمة العشرة الأوائل للإناث إضافة إلى الطالبة جنان فتحي آل حماد، كلاً من: كادي مسفر غيثان الخثعمي من الصف الخامس في مدرسة الرواد الأهلية بخميس مشيط (عسير)، ولجين محمد القحطاني من الصف العاشر في «ثانوية 109» (الرياض)، وريما إبراهيم حسن المهنا من الصف الخامس في المدرسة الرابعة (جدة)، ورهف عبدالرحمن الحارثي من الصف الحادي عشر في الثانوية الثامنة عشرة (الطائف)، وشريفة بنت حسن يحيى شيبان من الصف الثاني عشر في ثانوية ضمد الثانية (صبيا)، وخديجة عبدالله منصور آل حيدر من الصف الثامن في متوسطة الحضن (نجران)، وربى عايش العلوني من الصف الثالث في الابتدائية الرابعة - تحفيظ (المدينة المنورة)، ونورة بنت محمد خليفة الثاقب من الصف السابع في متوسطة تحفيظ القرآن الأولى بالطرف (الأحساء)، ولتين محمد عيسى حكمي من الصف الخامس في مدرسة «ب 34» (حفر الباطن).</p>
<p>نجاح استثنائي</p>
<p>وأكد الدكتور فوزان الخالدي، أن مبادرة تحدي القراءة العربي في دورتها الثامنة سجلت نجاحاً استثنائياً من خلال إقبال غير مسبوق على المشاركة في تصفياتها، معتبراً أن هذا التفاعل الكبير من قبل الطلبة في الوطن العربي، وأبناء الجاليات العربية حول العالم يعكس أهمية الرسالة التي يحملها التحدي، وقدرته على تحفيز الأجيال الجديدة لتكثيف القراءة والاهتمام باللغة العربية، وخوض التصفيات بجدية بالغة من أجل حصد المراكز الأولى في بلدانهم والمنافسة لاحقاً على لقب بطل تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة.</p>
<p>وقال: «تميزت التصفيات النهائية في المملكة العربية السعودية بمنافسة شديدة بين الطلبة، وأظهر المتأهلون مستويات رفيعة في الحصيلة المعرفية والاستيعاب والقدرة على التعبير بلغة عربية عالية المستوى، وهذا النجاح المتجدد ترجع أسبابه إلى الاهتمام السعودي رسمياً وشعبياً بالشأن التعليمي والثقافي، وكذلك التعاون الكبير بين وزارة التعليم في المملكة ومؤسسة (مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية)».وهنأ الدكتور فوزان الخالدي الفائزين، والمشاركين في التصفيات، كما هنأ أسر الطلبة، والكوادر التعليمية، وجميع الجهات والداعمين للتعليم ونشر الثقافة.</p>
<p> </p>

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

1.4 مليون طالب وطالبة شاركوا في التصفيات على مستوى المملكة

فيصل الحنطي وجنان آل حماد بطلا تحدي القراءة العربي في السعودية

target9030098887786638442.jpg

<p dir="RTL" style="text-align: justify;">توج تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة الطالب فيصل يوسف الحنطي، والطالبة جنان فتحي آل حماد بطلين على مستوى المملكة العربية السعودية من بين 1409990 طالباً وطالبة شاركوا في التصفيات ومثلوا 15382 مدرسة، تحت إشراف 24720 مشرفاً ومشرفة قراءة.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">جاء ذلك خلال الحفل الختامي للدورة الثامنة من تحدي القراءة العربي الذي جرى في الدمام بحضور الدكتور أنور بن عبدالله أبو عباة مدير إدارة سياسات ومعايير النشاط الطلابي في وزارة التعليم السعودية، وراشد سيف الظاهري نائب سفير دولة الإمارات في الرياض، ومشاركة الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، إضافة إلى مسؤولين وتربويين ومهتمين بالشأن التعليمي والثقافي.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وشهد الحفل تتويج الطالب فيصل يوسف الحنطي من الصف العاشر في ثانوية الشبيلي التابعة لمنطقة عنيزة، بطلاً لتحدي القراءة العربي في دورته الثامنة على مستوى المملكة العربية السعودية من بين الطلبة الذكور، والطالبة جنان فتحي آل حماد من الصف التاسع في المدرسة المتوسطة الثامنة بالقطيف (المنطقة الشرقية)، بطلة لتحدي القراءة العربي على مستوى المملكة من بين الطالبات الإناث.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">كما جرى خلال الحفل تتويج مشعل بن عايد المالكي من منطقة الطائف بلقب "المشرف المتميز"، وثانوية أبو طلحة الأنصاري من منطقة المدينة المنورة بلقب "المدرسة المتميزة".</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وفي فئة أصحاب الهمم، ذهب المركز الأول إلى الطالبة رنيم فهد اللهيبي من الصف الثاني عشر في "ثانوية الخمسون" التابعة لمنطقة مكة المكرمة.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وصعد إلى التصفيات النهائية على مستوى المملكة العربية السعودية 20 طالباً وطالبة.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وضمت قائمة العشرة الأوائل الذكور، إضافة إلى الطالب فيصل يوسف الحنطي، كلاً من: عبدالله علي القحطاني من الصف الرابع في ابتدائية التعلم النموذجية تحفيظ في منطقة الرياض، وحمزة سعيد أحمد بادغيش من الصف العاشر في مدرسة دار الذكر الأهلية (جدة)، وعبد الرحمن عيد محمد بكرين من الصف الرابع في ابتدائية صلاح الدين الأيوبي (جازان)، وعز مساعد هريس العيلي من الصف التاسع في مدرسة شروق المملكة العالمية (الطائف)، وأحمد علي أحمد قربي من الصف الحادي عشر في ثانوية الفهد (رجال ألمع)، ومعاذ بدر القحطاني من الصف التاسع في مدرسة (متوسطة الجامعة – الخرج)، وفارس مانع نمشان القرني من الصف العاشر في ثانوية الزبير بن العوام (بيشة)، ويزن فواز الزهراني من الصف الحادي عشر في ثانوية شعاع المعرفة (مكة المكرمة)، وعبد الرحمن سعيد هباش أبو حديد من الصف العاشر في مدرسة سعد بن أبي وقاص (ظهران الجنوب).</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">في حين ضمت قائمة العشرة الأوائل للإناث إضافة إلى الطالبة جنان فتحي آل حماد، كلاً من: كادي مسفر غيثان الخثعمي من الصف الخامس في مدرسة الرواد الأهلية بخميس مشيط (عسير)، ولجين محمد القحطاني من الصف العاشر في (ثانوية 109- الرياض)، وريما إبراهيم حسن المهنا من الصف الخامس في المدرسة الرابعة (جدة)، ورهف عبد الرحمن الحارثي من الصف الحادي عشر في الثانوية الثامنة عشرة (الطائف)، وشريفة بنت حسن يحيى شيبان من الصف الثاني عشر في ثانوية ضمد الثانية (صبيا)، وخديجة عبدالله منصور آل حيدر من الصف الثامن في متوسطة الحضن (نجران)، وربى عايش العلوني من الصف الثالث في الابتدائية الرابعة تحفيظ (المدينة المنورة)، ونورة بنت محمد خليفة الثاقب من الصف السابع في متوسطة تحفيظ القرآن الأولى بالطرف (الإحساء)، ولتين محمد عيسى حكمي من الصف الخامس في مدرسة (ب 34 - حفر الباطن).</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">من جانبه، أكد الدكتور فوزان الخالدي، أن مبادرة تحدي القراءة العربي في دورتها الثامنة سجلت نجاحاً استثنائياً من خلال إقبال غير مسبوق على المشاركة في تصفياتها، معتبراً أن هذا التفاعل الكبير من قبل الطلبة في الوطن العربي، وأبناء الجاليات العربية حول العالم يعكس أهمية الرسالة التي يحملها التحدي، وقدرته على تحفيز الأجيال الجديدة لتكثيف القراءة والاهتمام باللغة العربية، وخوض التصفيات بجدية بالغة من أجل حصد المراكز الأولى في بلدانهم والمنافسة لاحقاً على لقب بطل تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وقال إن التصفيات النهائية في المملكة العربية السعودية تميزت بمنافسة شديدة بين الطلبة، وأظهر المتأهلون مستويات رفيعة في الحصيلة المعرفية والاستيعاب والقدرة على التعبير بلغة عربية عالية المستوى، وهذا النجاح المتجدد ترجع أسبابه إلى الاهتمام السعودي رسمياً وشعبياً بالشأن التعليمي والثقافي، وكذلك التعاون الكبير بين وزارة التعليم في المملكة ومؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وهنأ الدكتور فوزان الخالدي الفائزين، والمشاركين في التصفيات، كما هنأ أسر الطلبة، والكوادر التعليمية، وجميع الجهات والداعمين للتعليم ونشر الثقافة الذين أسهموا في تحقيق هذا الإنجاز الجديد، وكانوا عوناً للقائمين على تحدي القراءة العربي لاستكمال التصفيات وتتويج الأبطال على مستوى المملكة العربية السعودية.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">وسجلت الدورة الثامنة من مبادرة تحدي القراءة العربي، التظاهرة القرائية الأكبر من نوعها باللغة العربية على مستوى العالم، والتي تنضوي تحت مظلة مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، مشاركة قياسية، حيث وصلت المشاركات إلى 28.2 مليون طالب وطالبة من 50 دولة يمثلون 229620 مدرسة، وبإشراف 154643 مشرف ومشرفة قراءة.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">ويهدف تحدي القراءة العربي، والذي أطلق في دورته الأولى في العام الدراسي 2015 – 2016 بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، إلى تعزيز أهمية القراءة لدى الطلبة المشاركين على مستوى الوطن العربي والعالم، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتنمية مهارات التفكير الإبداعي، وصولاً إلى إثراء المحتوى المعرفي المتوفر باللغة العربية وتعزيز مكانتها لغة للفكر والعلم والبحث والإبداع.</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">ويسعى تحدي القراءة العربي إلى ترسيخ حب المعرفة والقراءة والاطلاع لدى الأجيال الجديدة وتزويدهم بالمعرفة الضرورية للمساهمة في بناء مستقبل أفضل وصقل قدراتهم وشخصياتهم.</p>

«تحدي القراءة» يتوج فيصل وجنان بطلين لدورته الثامنة في السعودية

توج تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة الطالب فيصل يوسف الحنطي، والطالبة جنان فتحي آل حماد بطلين على مستوى المملكة العربية السعودية من بين 1409990 طالباً وطالبة شاركوا في التصفيات ومثلوا 15382 مدرسة، تحت إشراف 24720 مشرفاً ومشرفة قراءة.

نتائج البحث عن: سعد الدين ابراهيم